<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<channel>
<dc:date>2009-09-03T15:27:42Z</dc:date>
<description></description>
<link>http://kourinkan.com</link>
<title>光輪館</title>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=6100" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=6099" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5984" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5909" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5826" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5820" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5805" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5784" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5757" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5754" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5732" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5712" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5711" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5695" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5685" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5674" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5657" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5654" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5643" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5626" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5616" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5588" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5587" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5572" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5585" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5571" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5562" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=1468" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=905" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=904" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=867" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=869" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=870" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=816" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=815" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=813" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=795" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=796" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=793" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=794" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=709" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=621" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=620" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=619" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=613" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=610" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=609" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=608" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=606" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=602" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=594" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=590" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=587" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=588" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=589" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=579" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=574" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=575" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=571" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=570" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=566" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=565" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=562" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=561" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=559" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=558" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=557" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=556" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=554" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=550" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=549" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=536" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=537" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=535" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=534" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=530" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=529" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=528" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=527" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=524" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=523" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=522" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=520" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=517" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=512" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=511" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=510" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=509" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=505" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=504" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=498" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=493" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=307" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=488" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=487" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=485" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=484" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=483" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=481" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=479" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=476" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=473" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=472" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=471" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=470" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=465" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=464" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=457" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=451" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=447" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=443" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=442" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=441" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=393" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=422" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=421" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=415" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=413" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=409" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=408" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=402" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=401" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=398" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=394" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=392" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=386" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=383" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=382" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=380" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=379" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=378" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=372" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=370" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=366" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=365" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=362" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=360" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=359" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=350" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=344" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=327" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=304" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=303" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=301" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=295" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=288" />
<rdf:li rdf:resource="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=196" />
</rdf:Seq>
</items>
</channel>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=6100">
<dc:date>2009-09-03T15:27:42Z</dc:date>
<description>これなんだかわかります？
スイカを食べた後の皮を使ったお漬物です。
農家の方ならされたことがあると思います。
逆に、農家以外の方は、食べた後の『ゴミ』というイメージがあるようで
食べるのに抵抗がある方が多いようです。食べた印象としては、甘酸っぱい茄子のお漬物です。
私は、小さいころから食べているので、『夏季限定のお漬物』というイメージなんで
毎年、夏にはこのお漬物が楽しみで待ち遠しくなります。
普段は、ぬか漬けにするのですが、今年は、わけあってぬか床がなかったため、塩の浅漬けで
チャレンジしてみました。
　ぬか漬け程ではないものの、あっさりした味わいで美味しかったです。
　作り方は超簡単！
　食べ終わったスイカの口をつけた赤いところを軽く切り落とし、裏を向けシマの表面部分を切り取ります。続いて、軽く水洗いをした後で、塩モミをしてから、漬物器で漬け込みます。
今回は、浅漬けのため一晩おいて、翌日には、出てきた水分を捨てて、そのまま容器に移すだけ！
簡単でしょ？食材が、普段廃棄しているため、スイカのお漬物は環境にもお財布にも優しいお漬物です。一度お試しあれ！！
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=6100</link>
<title>食べ物は大切に・・・</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=6099">
<dc:date>2009-09-03T15:07:25Z</dc:date>
<description>久しぶりの更新となりました。
今回は、お盆前にご契約をいただいたお客様の川辺壇を職人から受け取るのと同時に、お盆明けにご契約をいただいた方の詳細の打ち合わせのため鹿児島県まで車で行ってきました。
今回は、職人との打ち合わせもあったため、直接工房までいったのですが、さすがに片道１０００キロ近くの走行は疲れました。来店予定も混んでいたため、タイトな予定で走行したのですが、仮眠なしで来たと知って職人も驚いていました。
　こだわりのお仏壇を販売させていただくためにも、出来る限り写真等での確認ではなく、社長自身が製作過程を目で見て確認をするように心がけています。しかし、今回は、予定がタイトなため、ＨＰ担当の私が同行することになりました。
　彦根壇の工房へは、何度も足を運んでいるのですが、同じお仏壇でも川辺壇は説明のページでもあるように性格が違うため、勉強になることが大変多くありました。
　写真の撮影も考えていたのですが、予定の都合上、撮影ができなかったため、今回の写真は帰路の桜島サービスエリアにてとなりました。
　彦根壇の職人も川辺壇の職人も性格は違えど、こだわりをもった本物の職人です。
ご先祖様のため、家族のために、よいものを考えていらっしゃる方は、是非一度、ご相談のご来店くださいませ。
　</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=6099</link>
<title>川辺壇の職人のもとへ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5984">
<dc:date>2009-08-14T15:12:10Z</dc:date>
<description>誠に勝手ではございますが、草津店のほうは8月15日と16日のお盆休みをいただきます。
なお、HPからのご注文に関しましては、毎日チェックを入れておりますので
御用の方はこちらをご利用ください。
また、お盆に関しての質問・お仏壇のお飾りに関しての質問は従来通り受け付けております。
店舗電話番号にお電話いただければ、転送となっておりますので、お急ぎの方はお電話ください。
お盆明けは、毎年込み合い、訪問等にも出ておりますので、ご来店時には一度お電話でご相談の
ご予約を入れていただけますと助かります。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5984</link>
<title>お盆休業のご案内</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5909">
<dc:date>2009-08-04T15:13:39Z</dc:date>
<description>永延元年（９８７）の今日、一条天皇が初めて勅祭を斎行されました。
　これを記念し、北野天満宮では最も大切な祭典として例祭が毎年取り行われています。かつては勅使が参向しました。
　そして、農耕の神（雨を降らす雷を古代人は天神として崇めたと言われています。）としても北野天満宮は神徳あらたかなので氏子が丹精込めて作った作物を奉納し感謝の祈りを捧げられます。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5909</link>
<title>北野天満宮祭典</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5826">
<dc:date>2009-07-22T15:50:37Z</dc:date>
<description>今日は、お客様への訪問時に、皆既日食（滋賀県では部分日食ですが…）を見れるかな？と期待していたのですが、食の最大時間と言われた11時前後は、残念ながら天候不良のため見れませんでした。午後からの訪問の際も、話題にはなったものの今ひとつ盛り上がらず、『雨雲のせいで暗かったのか、微妙でしたね〜』という感想ばかりでした。
お客様の中には、中国までツアーで数十万出して行っている方がいらっしゃるのですが、ちゃんと見られたか心配です。日食以外にも買い物などできる数泊するツアーと聞いているので、見られなくてもそれなりに楽しんでこられるとは思うのですが、すごいツアーもあるものだと感心してしまいました。
昔、日食は『悪魔』や『犬』がかじったとされていたそうですが、日食の原理がわからない当時であれば、昼間が急に夜になるなんて、考えられないことで、大パニックになったのでしょうね。それに、今のように日食でお祭り騒ぎになるなんて想像もつかなかったことでしょう。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5826</link>
<title>日食見れましたか？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5820">
<dc:date>2009-07-21T16:11:57Z</dc:date>
<description>1900年5月10日に『皇室御婚令』が発布され、皇太子（後の大正天皇）の御婚儀が初めて宮中賢所大前で行なわれました。このことにより、国民の間で神前での結婚式を希望する気運が高まりました。
東京・日比谷大神宮（現在の東京大神宮）が神前結婚式を世に広めるために、1900年の今日、神前結婚式のＰＲ活動を新聞記者や大臣などを招いて大々的に行ないました。
それまでは結婚式は家庭で行なうのが一般的でした。
日比谷大神宮は、現在の神前結婚式の原型は日比谷大神宮の宮司が宮中婚礼を参考にして作ったと言われています。
うちも結婚式は、神前式でしたが、とても緊張したのを今でも覚えています。チャペル式のような華やかさはないものの、厳かでこれからの責任感を感じるのにはとてもよい緊張感でした。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5820</link>
<title>神前結婚式記念日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5805">
<dc:date>2009-07-20T08:41:46Z</dc:date>
<description>　地域にもよりますが、一般的に、盆提灯は親戚や知人から贈られるものと言われています。もちろん、ご家族で用意される場合もあります。お家によっては、家紋をつける場合もあります。
一対で用意するのが正式です。
　最近ではデザイン性が高く、インテリアとも調和するような創作提灯（廻転行灯）も多く販売されています。提灯というよりライトアップのようなお洒落なものまであります。この時期は、毎年、若いご夫婦が、提灯はお飾りしないといけないけど、古臭くて嫌なので、何か良いものはないか？とご相談に来られます。現在では、従来の伝統的なものから、インテリアの一つのようなお洒落なものまで様々なものが販売されていますので、お気軽にご相談ください。また、家門入りなどがご必要な場合は、7月末から8月上旬は納期に数日いただきますので、お早めにご来店ください。
　お盆が終わったら、提灯はきれいに掃除して来年まで保管しておきます。ものによっては、紙を虫に喰われる恐れがありますので、保管の際は虫よけ対策にも気を付けてください。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5805</link>
<title>盆提灯・廻転行灯</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5784">
<dc:date>2009-07-19T01:32:52Z</dc:date>
<description>いつもは、一人で行くことが多いのですが、今日は子供が夏休みに入ったので、時間を合わせて大津にある立木観音へ行ってきました。以前にも書きましたが、困ったこと悩んだことがあれば、運動も兼ねてまめに行くようにしています。
さすがに、梅雨明けをしたこともあり、午前中とはいえ、木陰を歩いていてもとても暑かったです。
登りきったところで、奥の院までお参りを済ませて、休憩にゆず湯をいただきました。子供は、『暑いのに、なんでこんな熱いもの飲むの！？』とツッコミが入りました。
私も,小さいときには、おじいちゃんに同じ質問したなぁ〜と思いだすのと同時に、『おっさん化現象』が進んでいるのを実感してしてまいました。暑い時にわざわざ熱いものを飲んだり食べたりして、暑さを飛ばすなんて、子供の時は馬鹿げた発想と思ったものですが、年をとるって不思議なものですね。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5784</link>
<title>老化現象の一種？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5757">
<dc:date>2009-07-16T18:53:20Z</dc:date>
<description> 7月16日は、旧暦の盆の最終日となります。
7月13日に迎えた先祖の霊を、盆明けの夕方に火を焚いて帰すことを『送り火』と言います。
盆送り、送り盆などとも呼ばれます。先祖は、この焚いた火の煙に乗って帰ったとされます。
　迎え火、送り火の習俗は江戸時代に盛んになったもの。川や海に灯籠を流す行為や京都の大文字の送り火もまた、盆の送り火の一つです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5757</link>
<title>送り火</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5754">
<dc:date>2009-07-15T20:23:28Z</dc:date>
<description> 現在見聞展を開催しておりますが、『自分の購入するお仏壇を製作してもらう際に、工程を見ることが出来るのか？』というご質問を、よくお聞きしましたので、改めてご案内いたします。
　まず、結論から言いますと『いつでもＯＫです。』職人が休んでいる際や、外出している時は無理ですが、前以て言っていただくとご都合をあわせます。
　ご検討中の方であっても、ご覧いただいたり、工程をわかりやすくご案内するためのディスプレイもご用意しておりますので、参考にしてください。
　また、ご検討の際には、雨戸・障子・欄間などご要望（例えば、願い寺と同じ欄間がいい・商売をしているので上り龍がよいなど）に沿ったものを製作いたしますのでお気軽にご相談ください。それでは、ご来店まだの方はぜひ一度ご来店ください。遠方からの方については、来られる途中お電話でご案内させていただくか、電車等でお越しいただく方は、最寄までお迎えにあがります。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5754</link>
<title>お仏壇製作工程見学について</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5732">
<dc:date>2009-07-12T04:01:42Z</dc:date>
<description>２６日まで、見聞展を行っております。
職人全てが伝統工芸士にて製作いたしました純国産彦根壇のご相談も承ります。
一つ一つが手作りのため、お時間はかかりますが、蒔絵・彫刻など、ご要望にそった
お仏壇が出来ます。
また、先日ご案内いたしました光輪館オリジナル上置壇『コーリン』もネット・ご来店ともに
ご好評いただいております。
こちらも、小型とはいえ木工芸士による手作りとなるためお時間がかかります。
お急ぎの方は、事前にご相談ください。
それでは、皆様のご来店・お電話を楽しみにお待ちしております。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5732</link>
<title>見聞展開催中</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5712">
<dc:date>2009-07-08T19:46:59Z</dc:date>
<description> １９９２年の今日、夏目漱石と並び称される森鴎外が肺結核のため亡くなりました。鴎外は、明治・大正期の小説家・評論家・翻訳家であり、陸軍軍医でもありました。
 ドイツから帰国後ドイツ人女性との出会いを素材に『舞姫』を出筆して、それ以降、次々と日本文学史に残る作品を残しました。主な作品に「高瀬舟」「阿部一族」「山椒太夫」があります。
　私が鴎外について印象に残ったのは、遺言の『余は石見人森林太郎として死せんと欲す』という言葉です。文豪として、軍医として、数々の功績や栄光を残した鴎外ですが、墓標には『石見の森林太郎』以外には残さないで欲しいという願いをどんな気持ちで伝えたのでしょうか。誇り高い鴎外が残した言葉としては、とても印象に残りました。
 ちなみに、戒名は貞献院殿文穆思斎大居士です。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5712</link>
<title>鴎外忌</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5711">
<dc:date>2009-07-08T18:49:46Z</dc:date>
<description>１８６４年の今日（旧暦の６月５日）、歴史の授業でも習った『池田屋事件』が起こりました。幕末の京都にて、新撰組が潜伏していた尊王攘夷派を襲撃した事件です。きっかけは、滋賀にゆかりのある古高俊太郎（守山市出身）が捕まり自白をさせられ計画が漏れたことで池田屋事件が起こったとされています。
これにより、明治維新を数年遅らせてしまったとも、事態の進展を早めたとも言われています。
そして、この事件を受けて、坂本竜馬が計画した尊攘過激派蝦夷地移住計画も頓挫。その後、長州藩の怒りが爆発して報復ともとれる『禁門の変』が起こりました。池田屋事件で、どちらに正義があるかは、この場で触れるつもりはありませんが、新撰組の存在感がはっきりとした事件となりました。
ちなみに、彦根藩の死者は4名出たそうです。滋賀県にゆかりのある方も多く『池田屋事件』に関係していたようです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5711</link>
<title>池田屋事件</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5695">
<dc:date>2009-07-06T09:32:31Z</dc:date>
<description>明日は、七夕ですね。多くの諸説がありますが、やはり織姫と彦星が一年に一度出会える日とされるお話しが、一番ロマンがあって素敵です。
昔は、詩歌にした短冊を竿竹にくくりつけると祈りが届くとされて、七夕飾りを海や川へ流して神様に持ち去ってもらう風習が各地でありました。最近では、環境問題などもあり、神社で焼いてもらうところもあるそうです。
七夕は、先に述べたように諸説様々にありますが、中国の『乞巧奠』と日本の『棚機津女』信仰が元になっているようです。奈良時代に『乞巧奠』が伝わり、平安時代には宮廷行事として行われていたため、『万葉集』をはじめ『枕草子』『源氏物語』『新古今和歌集』などにも多くの歌として残っています。昔の人も今と同じ空を眺め、様々な思いをめぐらしていたのでしょうか？</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5695</link>
<title>明日は七夕</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5685">
<dc:date>2009-07-05T19:43:03Z</dc:date>
<description>先日、工部七職のご案内をしたところ、さっそく関心を持ってご来店いただきました方々ありがとうございました。この場を借りましてお礼申し上げます。細かい内容についても、よくご存じの方やお仏壇に関して勉強をされている方が多いのには、驚きました。プロ顔負けの質問などが飛び出す方もいらっしゃり楽しいお話ができました。お仏壇は凝りだすと奥の深いものです。新築の家同様に何年もかけて検討して購入される方もたくさんおられます。みなさんも、すぐの購入ではなくても気になる店頭ございましたら、いつでもお気軽にご相談ください。よろしくお願いいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5685</link>
<title>お客様のこだわり</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5674">
<dc:date>2009-07-04T21:02:46Z</dc:date>
<description>彦根仏壇は、さまざまな職人によって制作されています。
その工程をわかりやすくするためのディスプレイを用意しました。
完成したお仏壇を見て購入していただく前に、彦根仏壇のことを、もっとよく知っていただければと思いご用意しました。こちらを見ながらご説明させていただきます。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5674</link>
<title>彦根仏壇工部七職説明</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5657">
<dc:date>2009-07-03T10:21:50Z</dc:date>
<description>今日は歴史のお話です。６０７年の７月３日、推古天皇の時代、小野妹子が二回目の遣隋使派遣にて、隋の皇帝に宛てた「日出づる處の天子、日没する處の天子に致す。恙なきや」の国書を持参しました。皇帝煬帝が激怒したことでも歴史の教科書で習いましたよね。
東西の国とも受け取れますが、確かに「日の沈む国（滅びゆく国）」とも受け取れますのね。隋に日本の国主として認めてもらっていた当時の両国の力関係からすると激怒するのもうなずける気がします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5657</link>
<title>今日は何の日？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5654">
<dc:date>2009-07-02T18:43:34Z</dc:date>
<description>今日は、個人的なお話ですが、二歳になる跡取の誕生日を迎えました。やんちゃ盛りで、すでにあごを強打して手術も経験しましたが、無事育っております。これも先祖に見守られていることと思い感謝いています。まだまだ、言葉はしっかりと話せませんが、お店にいるときは、長女と違い人懐こいので、お客様に遊んでいただいてもいます。皆様もご来店時におりましたら、是非遊んでやってください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5654</link>
<title>跡取の誕生日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5643">
<dc:date>2009-07-01T09:36:23Z</dc:date>
<description>先日、戒名のお話をさせていただきましたが、メールにて、「死んだら戒名は買わないといけないのか？自分でつけてはいけないのか？」とのお問い合わせをいただきました。すでにご質問者様には返信しましたが、他にも同じことを感じていらっしゃる方がいるかもしれないので、こちらでもお話します。
全員が必要かと言うと、そうではありません。当たり前ですが、キリスト教を信仰されている方は必要ありません。公営の霊園に納骨される方も、必ずしも必要というわけではありません。
ただし、納骨を近くのお寺でしたい場合は、そちらで戒名をいただいていないと、無理でしょう。
言い方を変えると、すでに壇家になられている方は、菩提寺で戒名をもらう流れになるでしょうが、そうでない方は、弔ってもらいたいお寺に相談して、そのお寺（その宗派）の仏弟子（壇家）となることをお願いして、承諾を得られると戒名をいただくことが出来ます。
最近は、核家族のご家庭が増えて、自分の宗派や菩提寺がわからないという方もいらっしゃいます。家族がお亡くなりになり、わけもわからず葬儀屋さんにお願いして、お葬式を済ましてしまうとトラブルの原因ともなりますので、事前にしっかりと調べておきましょう。
また、戒名は『無料』ではありません。元々は、菩提寺に様々の形で寄進（お寺の建設等）やお布施をした方に対して、お寺が敬意を表して『院号』を与えたくらいのです。
しかし最近では、田舎のように一か所の土地に留まり、お寺とのお付き合いが無くなってきているため、『お布施』というより、『売買』の印象が強いようです。こういった近年の流れから、『買わないといけない？』や『自分で戒名をつける』といった発想になるのです。
戒名について、正しい知識が必要です。ご不明な点や困ったことがあれば、メールやお電話でご説明いたしますが、お話をしたような経緯もあるため、まずは菩提寺にご確認いただくのが一番よいでしょう。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5643</link>
<title>戒名について（其の弐）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5626">
<dc:date>2009-06-29T09:46:36Z</dc:date>
<description>今日は、戒名についてお話をさせていただきます。
戒名は、仏教において、仏門に入り、戒律を守る印として与えられる名前とされています。これが転じて、死後に浄土で仏となる浄土思想に基づき、支社に戒名を与える風習が生まれました。
戒名は、宗派により呼び名が異なり、浄土真宗では法名、日蓮宗（日蓮正宗を除く）では法号が正式名称です。間違った呼び名で呼ぶと指摘されることもありますので、注意しましょう。
また、日本では、死者に対して戒名を与えることが慣習化されていて、一般的にもこちらの方が認知されていますが、先にも述べたように、生前から与えられるものもあるため、「生前の俗名に対する死者の名前」と誤解しないように注意が必要です。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5626</link>
<title>戒名とは</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5616">
<dc:date>2009-06-28T17:05:42Z</dc:date>
<description>以前より、お世話になっている滋賀トヨペットに保険の更新のために行ってきました。
なのに、なぜか保険の更新ではなく、中古車購入という結果に・・・。営業の方たちの押しの強さに
負けて買っちゃいました。
秋頃に車検が切れるので、相談したのが運の尽き、長年の付き合いのあるすごくいい営業の方で
確かに良い物をすすめてくれたんですよ。迷いに迷ってたところに『これも何かの縁やから』と言われちゃって・・・。
『縁』や『お付き合い』を大事にしたい田舎もんの性分が出ちゃった上に、予算（20万〜50万）よりは安かったので、バンも検討していたのですが、押されて買っちゃいました。音羽さん・佐野さん、これからも宜しくです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5616</link>
<title>ワゴンRを買っちゃった</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5588">
<dc:date>2009-06-27T04:15:36Z</dc:date>
<description>１８８０年の今日、祉事業家・教育家であるヘレン・ケラーが生まれました。生後１９カ月で病のために、目・耳・口（発音）の機能を失った。家庭教師アン・サリヴァンの献身的な教育によって読み書きを覚えてラドクリフ大学（現在のハーバード大学）を卒業するまでになった。以後、世界各地で講演して盲唖者・身体障害者を励ます福祉活動に献身した。
聴力などを失った状態で大学を卒業出来るまでになったヘレンも素晴らしい人と言えるでしょうが、病のために両親でもしつけをするのに苦労をして、わがままに育ってしまったヘレンをここまで教育したアン・サリヴァンという人は、もっとすごい方だと思います。
ひとつの機能を失った人とコミュニケーションを図るだけでも、双方に相当の努力と根気が必要なのに、その上勉強を教えるなんて、なかなかできないことだと思います。
こんな先生が学校にいれば、たとえ親が悪かったり、モンスターペアレンツと言われる人が学校に来たりしても、一喝で親子ともども教育してくれることでしょうね。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5588</link>
<title>ヘレン・ケラーの家庭教師</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5587">
<dc:date>2009-06-27T00:44:22Z</dc:date>
<description>以前にもお伝えしましたが、私には子供が２人いて、笠縫小学校に通う小学３年生になるお姉ちゃんがいます。
いつも子供の勉強は母親が見るのですが、私も出来る限り見るようにしています。
今日は国語の宿題が出ていました。
内容は、習った漢字とその漢字を使った熟語などをノートに書き留め、その語句の意味を、辞書を使って調べるというものでした。
まずは、一人でさせてみたのですが、さっそく問題点が…、『辞書で言葉を調べなさい』と言われたのは、辞書の使い方と漢字を覚えるうえでいい方法だと思っていたのですが、調べた語句の解説文を見ると、解説文は本人が習っていない漢字だらけ…、当たり前だけど読めない…。
こんな時うちみたいに誰かすぐ見てやれる者がいればよいのですが、共稼ぎで両親の帰りが遅い家庭も多いこのご時世、勉強をやる気の子供でも、やる気が失せてしまいそうです。私も一緒に勉強していなければ、きっと『ちゃんと辞書調べたら載ってるから書いときなさい！！』の一喝で済ませてしまいそうです。共稼ぎのおうちで、見てもらえない子はどうやって、このような勉強をこなしているのでしょうか？
子供の勉強を見ながら勉強法を考えてみました。
親子ともに負担は大きいですが、まず、わからないなりに読めなくてもいいから,辞書で調べた事を全てノートに書き込ませます。
両親に質問できる時には、辞書で質問するのではなく、書き込んだ自分のノートで質問する。
それに対して両親は、字のバランスの確認とともに、わからなくて困っている漢字の解説をしてやる。
簡単なものであれば、解説中に出てきた語句も調べさせる…。
これを繰り返していけば、最初はわけもわからず書いていても、自然とボキャブラリーは増えていきます。
実際、子供は私たちが考えている以上に？？と疑問に思ったことや言葉・絵・漢字は覚えているものです。
ちなみに、滋賀県公立高校受験問題の漢字の問題で『書く』問題は、ほぼ１００％に近いくらいに小学生で習った漢字が出ます！！（『読み』問題は中学の範囲も多く含みます。）今のうちに覚えておけば、きっと後々役に立ちます。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5587</link>
<title>宿題と国語辞書の使い方</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5572">
<dc:date>2009-06-25T02:07:16Z</dc:date>
<description>先日、さっそく小型のオリジナル上置仏壇コーリンを見たとのことで、湖東からのご来店と、遠方からのお問い合わせのお電話を数件いただきました。
ご来店のお客様からは『小型でシンプルだが、上品でいいですね。』とのお言葉をいただきました。
お電話でのお問い合わせでは、扉板に加工を出来るかとのご相談でしたので、青木氏と打ち合わせをしながら要望に沿ったお仏壇に仕上がるようとりかかる予定です。
一つ一つが手作りだからこそ、ご家族の気持ちを込めた思いのお仏壇を制作することができます。
また、出来る限りシンプルな場所を選ばないデザインにしましたので、いつもご家族のいらっしゃる場所に安置して手をあわせていただければと思います。
お寺様や御親戚の方からの指摘があれば、ご相談されたほうがよいでしょうが、本来のお仏壇を家に安置する意味は、お墓であったり、願い寺であったりといったところに、頻繁にお勤めにいけないことから身近に場所を設けようとして出来たものだとも言われています。仏様を大切に思う気持ちが何よりも大切です。
私どもは、お仏壇を通して、仏様や故人を大切に思う気持ちを伝えていければと考えております。
※『コーリン』は一つ一つが、全て青木氏による手作りとなるため、制作に日数がかかります。出来る限りご希望に沿う形での納品を目指しますが、お急ぎの方は、まずはお電話かメールにてご相談ください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5572</link>
<title>好評！　オリジナル上置仏壇　コーリン</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5585">
<dc:date>2009-06-27T00:03:15Z</dc:date>
<description>１９８９年のこの日、美空ひばりさんが亡くなられました。みなさんご存知の通り、日本を代表する歌手であり女優です。私も３０代前半ですが、『真赤な太陽』『人生一路』『愛燦燦』『川の流れのように』は、とても好きな曲で、熱血ファンではないもののある程度は話題についていけます。
あの凛として威風堂々という言葉がぴったりくる姿にも関わらず、可愛らしさを兼ね備えた完璧な歌う姿は圧倒されます。もっとたくさんの歌声を聞きたかったのに、５２歳で亡くなられたのは早すぎます。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5585</link>
<title>美空ひばりさん</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5571">
<dc:date>2009-06-24T14:49:47Z</dc:date>
<description>以前の話ですが、小学生になる子供の宿題で疑問に思ったことがあります。
『１こずつ〜』という一文がありました。『１個づつ』じゃないの？と思い妻や両親に同様の質問をすると『１個づつ』じゃないの！？との回答。
国語辞典などでは両方OKとされています。知り合いの教育関係者に聞いたところ、それほどどちらかが間違いという事ではないようです。ただし、教科書的に校正すれば、『ずつ』が正答となるようで、学校によっては直すように指導されることがあるようです。
ネットでみると、歴史的(旧仮名遣い的)には「づつ」が本来の表記であり、現代でも「許容範囲」として容認されています。
乱暴な言い方をすると、昔は『づつ』が主流だったのが、最近では『ずつ』になっているようですね。間違いではないものの、子供に国語の勉強を教える時には、注意が必要ですね。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5571</link>
<title>１こづつ？１こずつ？違いは？？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5562">
<dc:date>2009-06-23T11:53:33Z</dc:date>
<description>忙しさにかまけて更新できておりませんでしたことお詫びいたします。
さて、暑さも徐々に厳しくなり、移動中の車の中は、蒸し風呂さながらです。
毎年、車中の子供さんの熱中症による事故を聞きますが、気をつけましょうね。
「子供が寝ているから」「うるさいから」「少しの時間だから」といって
置き去りにしないでください。避けられる悲惨な事故はなくしたいものです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=5562</link>
<title>久々の更新となりました。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=1468">
<dc:date>2007-06-05T04:09:37Z</dc:date>
<description>今日は、『環境の日』です。
１９７２年６月５日からスウェーデンのストックホルムで開催された
「国連人間環境会議」を記念し、環境保全に対する関心を高め啓発活動を図る日として
同年１２月１５日に日本とセネガルの共同提案により国連総会で『世界環境デー』と
制定されました（World Environment Day）。
国連にとっても国際的な記念日です。
日本では、平成５年の環境基本法の制定時に記念日として設けられました。
この月は環境に対しての意識を高めるセミナーなど各地で行われています。
私どもにおいても、木材などを使った環境に関わるお仕事をさせていただいておりますので
貴重な木材などを無駄にしないよう日々勉強しております。
お客様方にも、いつもおすすめさせていただいておりますが
よいお仏壇は１００年以上耐久性があるといわれています。
よいものは、永く家族の皆様に手を合わせていただける上に
長い目で見ると費用的にも安く済みます。
環境によい自然の漆を使用した安心のお仏壇をこれからもお勧めさせていただきます。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=1468</link>
<title>ブームで終わらせてはいけない『エコ・もったいないの気持ち』</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=905">
<dc:date>2007-03-26T15:35:26Z</dc:date>
<description>最近映画などで話題になった硫黄島の戦いにおいて日本軍の組織的戦闘が終結したのが1945年の今日のことでした。1941年に日本の真珠湾攻撃で太平洋戦争が開戦され、1945年2月19日、アメリカ海兵隊の小笠原諸島の硫黄島に上陸が開始されました。それから、１カ月以上もの米軍と激しい熾烈な戦いが繰り広げられ、日本軍は約２１千名の守備兵力のうち約２万名が戦死。アメリカ側には、日本軍の損害を上回る戦死約６８００名、戦傷２２千名の損害を与えたと言われています。
映画のほうも見てみたいのですが、なかなか時間がなく見れていません。のんびりした時間がほしいものです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=905</link>
<title>硫黄島の戦い</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=904">
<dc:date>2007-03-26T15:07:52Z</dc:date>
<description>「 祇園精舎の鐘の声、諸業無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰のことはりをあらはす。
おごれる人も久しからず、只春の夜の夢のごとし。猛き者もついには滅びぬ、ひとえに風の前の塵に同じ。」で有名な平家物語。琵琶法師による伝承で語り継がれた平家の最後の戦いとなったのが、この壇ノ浦の戦いです。1180年に、源頼朝・頼政らが平家打倒の兵をあげ、1185年の今日、関門海峡一帯で源平両軍の最後の決戦が行われました。この戦いで多くの平家一族が亡くなり平家滅亡へとつながったのです。また、この戦いでは、義経の『八丁飛び』が有名だが、古来よりある合戦のルールとも言える一騎打ちの常識を打破したのも義経でした。これには、今でも賛否が分かれており戦において勝ち負けが全てと取るものと、非戦闘員となるものまで優位に立つため殺生した卑怯者と取るものに別れています。英雄伝の裏にはいろいろな話があるものです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=904</link>
<title>壇ノ浦の戦い</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=867">
<dc:date>2007-03-18T17:10:37Z</dc:date>
<description>今日は万葉集で有名な歌人・柿本人麻呂の忌日にあたります。
柿本人麻呂は、飛鳥時代の歌人であり、万葉集第一の歌人といわれ、長歌１９首・短歌７５首が掲載されています。人麻呂の歌には、皇族の死を悲しむ歌や、天皇の外出に付き従って詠んだ歌が多く存在し、雄大で力みなぎる作品が印象に残ります。
三十六歌仙の一人に数えられ、山部赤人とともに”歌聖”として、後世の歌人達にも多大な影響を与えています。しかし、その出生や経歴は定かではなく謎が多いとされています。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=867</link>
<title>人麻呂忌</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=869">
<dc:date>2007-03-18T17:15:43Z</dc:date>
<description>お彼岸にむけて、お買い物に来られるお客様が多くなりました。
お墓参りの準備であったり、お仏壇のお掃除を依頼していただく方も最近では増えてきました。
お彼岸のうちでいつ行くのが一番良いのかとご質問を受けましたので、今日はそのお話を中心にさせていただきます。答えは、『いつでもいいんです』もっと極端に言えば、お彼岸やお盆に関係なく行っていただきたいのです。
ただ、気をつけていただきたいのは、お墓参りに行く『目的』です。
最近では、神社のように『神頼み』的な感覚でお墓参りをされる方がとても増えているようですがとても残念な事です。
お墓はご先祖様がいらっしゃるところであって、俗世にいる自分達が願望を叶えてもらいに行く場ではないのです。
生きてるおじいさんやおばあさんに願いを叶えてと行く人はいますか？（最近ではお金の無心に行く方は多いようですが…）そんな事は普通しません。それと同じです。お墓に行くのは、今の自分があることの感謝の気持ちを行動に起こした結果であったり、ご両親や祖父母に結婚や何らかの近況を報告するのと同じような場であるべきなのです。
間違った解釈をされる方は、テレビなどのメディアが強く影響していると言えるでしょう。
不幸が続いて霊能力者と呼ばれる人が『あんたお墓参りしてないでしょ！だからそんなことになるの！』とか言われているのをよく見かけます。
確かにご先祖様をほったらかしにするのは良い事ではありませんが、以前もお伝えしたように自分の子や孫を不幸にしてやろうという方はいません。
普段、生きてる祖父母に対して最近元気にしてるかな？会いにいってみようかなと思うのと同じような感覚で、お墓参りにいくのが一番よいお墓参りのタイミングではないでしょうか？
これをご覧になられて、最近お墓参り行けてないなぁと思った方はお彼岸まで待たずとも今日でも明日でも行かれる事をお勧めします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=869</link>
<title>お墓参り</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=870">
<dc:date>2007-03-18T17:50:34Z</dc:date>
<description>春分（秋分）の３日前の日を「彼岸の入り」と言い、３日後を「彼岸の明け」と言います。春分は、その中間に位置しますので、「彼岸の中日」と呼ばれます。
　この彼岸は、仏教行事ではあるのですが、日本独特の行事であり、他の仏教を信仰する国には無いものだそうです。
「彼岸」とだけ言った場合、これは春の彼岸を指します。
ちなみに彼岸とは、煩悩に満ちたこの世「此岸（しがん）」から解脱した悟りの世界、涅槃を指します。こちらの岸とあちら岸と言うところからきています。
岸と言うと間に川が流れているということですが、この川の名前は皆さんご存知ですよね？</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=870</link>
<title>お彼岸も間近です。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=816">
<dc:date>2007-03-06T17:09:31Z</dc:date>
<description>今日は消防記念日は消防庁総務課が定めたもので、昭和23年のこの日に消防組織法が施行され、消防が警察から独立したのにちなんだものです。
日中は暖かくなったとはいえ、日が沈むとまだまだ寒い夜が続きます。
毎年、暖房器具による痛ましい事故がおきています。
最近は、エアコンが普及し、電気ストーブやファンヒーターを使用するご家庭は減少しているものの、私の家もそうですが夜間タイマーなどで点けたまま寝てしまうご家庭も多いかと思います。
出来る限り、寝る前にお部屋の温度を上げて就寝の際は消した状態で寝るように心がけましょう。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=816</link>
<title>消防記念日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=815">
<dc:date>2007-03-06T16:58:46Z</dc:date>
<description>今日は暦の上では、『啓蟄』であり、大地が暖まって冬の間地中にいた虫が這い出てくる頃と言われています。しかし、滋賀の皆さんはご存知ですが、１５時ごろミゾレが降ったのには驚きました。
最近にしては、日中も寒かったのですが、まさかミゾレが降るとは思わなかったのでびっくりしました。
保育園や小学校ではインフルエンザも流行っていますので、お子さんがいらっしゃるご家庭では、ご家庭での手洗いうがいをさせる事をお勧めします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=815</link>
<title>寒い一日でしたが皆さんお体の具合はいかがでしょうか？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=813">
<dc:date>2007-03-04T23:27:28Z</dc:date>
<description>今日は、女の子だけのイベント、五節句の一つで、上巳の節句である。本来の上巳の行事は、３月初めの上巳の初めの巳(み）の日に、もしくは３日に川辺に赴いてみそぎを行う中国の風俗にならったもので、人形で身体を撫でて穢れを移し、川や海に流すというものであった。
一方、雛はこの祓いの人形から発展し、平安時代のころから、貴族の子女の遊戯としての雛遊びが行われるようになった。ちなみに、ひな祭りのひな人形達は何をしているところを表しているのかというと『結婚の儀』だそうです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=813</link>
<title>ひな祭り</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=795">
<dc:date>2007-02-27T15:37:27Z</dc:date>
<description>２月も、あっという間に終わりを迎えましたね。
お仕事されている皆さんはとくに感じられた事でしょう(私は嫌と言うほど思い知らせれました)
おかげさまで納品も多い月でしたので、本当に早く１ヶ月が過ぎました。
ただ今年は雪が少なかったため製作現場の彦根の工房に移動するのには安心して輸送が出来ました。お仏壇は、通常の家具と違い組み立てが複雑な上に細かな装飾も多く
輸送には普段から細心の注意を払っています。
その上に雪が降ると木地や漆に影響が出ないようするのに
神経を使うので今年のような冬はとても助かります。
異常気象は心配ですが、気候に助けられた１ヶ月でした。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=795</link>
<title>２月も、もう終わりですね</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=796">
<dc:date>2007-02-27T15:37:35Z</dc:date>
<description>今日は幕末の京都にその威名を轟かせた新撰組が誕生した日です。
ドラマなども何度も放映され、新撰組の知名度は高いのでご存知の方も多いとは思いますが
新撰組は元々は壬生浪士隊といい、幕府が京都の警護のため組織したものでした。
近藤勇たちは、会津藩主の松平肥後守容保の配下に入って８月には新撰組を称しました。
新撰組の京都での活動は約4年間続きました。
その間、彼らは鉄の団結力で尊皇攘夷派・倒幕派の弾圧を行っていきます。
しかし時代は新撰組の思惑とは無関係に明治維新へと流れて行きます。
彼らは慶応4年、軍艦冨士山丸に乗って江戸へ向かい、官軍に対抗しようと
しますが、近藤勇は捕らえられて江戸板橋で処刑、沖田総司は結核のため死亡して
メンバーも寂しくなってしまいました。
しかしそれでも近藤から組を引き継いだ土方歳三は五稜郭で最後の抵抗を試み
幕府軍に参加します。そして土方はこの戦闘で腹部貫通銃創を受けて死亡。
新撰組の歴史は閉じられました。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=796</link>
<title>新撰組の誕生</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=793">
<dc:date>2007-02-27T15:26:48Z</dc:date>
<description>今日は幕末の京都にその威名を轟かせた新撰組が誕生した日です。
ドラマなども何度も放映され、新撰組の知名度は高いのでご存知の方も多いとは思いますが
新撰組は元々は壬生浪士隊といい、幕府が京都の警護のため組織したものでした。
近藤勇たちは、会津藩主の松平肥後守容保の配下に入って８月には新撰組を称しました。
新撰組の京都での活動は約4年間続きました。
その間、彼らは鉄の団結力で尊皇攘夷派・倒幕派の弾圧を行っていきます。
しかし時代は新撰組の思惑とは無関係に明治維新へと流れて行きます。
彼らは慶応4年、軍艦冨士山丸に乗って江戸へ向かい、官軍に対抗しようと
しますが、近藤勇は捕らえられて江戸板橋で処刑、沖田総司は結核のため死亡して
メンバーも寂しくなってしまいました。
しかしそれでも近藤から組を引き継いだ土方歳三は五稜郭で最後の抵抗を試み
幕府軍に参加します。そして土方はこの戦闘で腹部貫通銃創を受けて死亡。
新撰組の歴史は閉じられました。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=793</link>
<title>新撰組の誕生</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=794">
<dc:date>2007-02-27T15:37:00Z</dc:date>
<description>今年は、子供がお世話になっている保育園でスキー合宿に引率したのですが
見事なくらい雪がない遠足になってしまいました。
親としては『雪遊びが出来ずにかわいそうだなぁ〜』と思っていたのですが
そこは、さすがに子供たち！遠方に出かけているという事もあり、色々な遊びを
考えたり、木の実や枯葉を宝物のように目を輝かせながら探していました。
誰もが思う『子供のころの気持ちは忘れず持ち続けよう』という気持ちも
子供達の眼差しを見ていると忘れてしまっていることに気づかされました。
また、子供達と遊ぶのにも日頃の運動不足にイヤと言うほど思い知らされました。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=794</link>
<title>今年は本当に暖かな冬ですね</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=709">
<dc:date>2007-02-01T16:40:20Z</dc:date>
<description>今日は｢においの日｣と言われています。お気付きの通り、に(２)お(０)い(１)の語呂合わせです。
匂いと言えば日本人であれば、お香・お線香ですよね？
『日本書紀』において「５９５年にひと抱えもある大きな沈水香木が淡路島に漂着し、島人がそれを薪とともに燃やしたところ、その煙が遠くまで薫り、これを不思議なこととしてこの木を朝廷に献上した」と記されているそうだ。 
日本では仏前を清めるという儀礼の小道具の一つとして使われたのが最初です。
奈良時代に、鑑真和上が香の配合技術を日本に伝えると、香は仏教の道具としてだけではなく
貴族たちが自らの生活の中で楽しむものとしても流行ってゆきました。
さらに平安時代になると、貴族の間で、種々の香料を複雑に調合し、蜂蜜などで丸薬状に練り合わせた香を、住居や衣服・髪に薫(た)き込める習慣が生まれる（昔の人は今のように風呂に入る習慣がなかったため体臭消しや香水代わりに用いたようです）。
そして、室町時代になると『香道』という日本独自の文化も発展し今日に至っています。
芳香剤を使わず一度お線香やお香を使ってください。よいリラクゼーションになると思いますよ。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=709</link>
<title>大変ご無沙汰しております。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=621">
<dc:date>2007-01-11T14:54:46Z</dc:date>
<description>今日は鏡開きの日です。
鏡開きとは、お正月の間、神棚などに供えた鏡餅を、汁粉や雑煮などにして食べる習慣の事です。
これは、歳神へのお供え物をいただく事で、一年の無病息災が約束されるという意味があります。
ちなみに、今では当たり前のように硬いお餅を包丁で切っていますが、武家社会では『切る』という言葉は切腹を連想させるため忌み、手や木槌で『割る』作法としていた。
また、おめでたいときに『割る』という言葉も縁起が悪いため、『運を開く』にかけて、『餅を開く』と言うようになりました。
今では、市販のもので鏡餅の底を開くと小餅が沢山出るようなものが販売されていますが
実は、お寺様のための巨大なタイプのものもあるのです（ご存知でしたか？）
私個人としては市販の物は柔らかく食べやすいのですが、鏡餅にしているような
自宅で手打ちしたお餅は岩のように硬くなっていますが、
そのお餅を細かくわけて醤油をかけて焼くとおかきのように何ともいえない味になります。
鏡餅でないと出来ない味だと思っているので、我が家のお正月限定メニューとして
いつも楽しみにしています。
昔の人も同じようにお餅の味を楽しんだのでしょうか？

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=621</link>
<title>鏡開き</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=620">
<dc:date>2007-01-10T03:08:35Z</dc:date>
<description>年明けから他府県からもお問い合わせがあり
その中でよくある質問の輸送について
メールやお電話などでお答えさせていただきましたが
まだ、確認されていない方やはじめてご覧になる方のために
こちらでもご返答させていただきます。
ヤマトさんの送料を基準にはさせていただいておりますが
こちらはあくまで『仏具・小物』に関するもので
『お仏壇』に関しては基本的には、弊社が配送及び設置をいたしております。
お仏壇は通常の家具とは違い、配送にもコツがあったり、仏具などの配置にも
簡単ではありますが知識が必要です。
また、配送による傷や破損のリスクやトラブルを防ぐためにも
弊社社員が直接お客様のご自宅までお届けし、お部屋への設置までをいたします。
また、これによりお客様との繋がりを作る事で、その後のケアについても
配送した者が直接応対させていただき、より安心してお仏壇を祀っていただけるかと考えております。
全てにおいてご満足していただく事が、弊社にとっての使命と感じいておりますので
今後ともみなさまにご利用いただけますようよろしくお願いいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=620</link>
<title>配送について</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=619">
<dc:date>2007-01-10T02:16:11Z</dc:date>
<description>大事にされていたペットのために仏壇が欲しいというお客様がご来店されました。
子供さんがご結婚されてから新しい家族として犬を飼われて１０年になるそうですが
病気で手術でも回復せず他界されたそうです。
ペット用のお仏壇店も検討されたそうですが、自分達の子供のように育ててきたので
出来る限り、自分達同様に弔いたいとの事で、葬儀は専門の業者さんに依頼したものの
お仏壇は小型ではあるもののちゃんとした物が欲しいとの事でした。
私個人も犬を飼っていて、気持ちは痛いほどにわかるのですが
人間の自分の子ですら殺してしまう世の中なのに、こういった命や絆を大切に
されている方とお話できとても感動しました。
人でも動物でも、絆を大切にすることによって優しさが生まれる
そんな事を教えてもらった一日でした。
(お客様に承諾を得たうえで、掲載させていただいております。)</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=619</link>
<title>ペットの仏壇</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=613">
<dc:date>2007-01-09T06:00:36Z</dc:date>
<description>とんちで有名な一休さん(一休宗純)にちなんで語呂合わせで作られた記念にです。
一休宗純（1394〜1481）は、室町中期の臨済宗の僧侶で、号は狂雲。一休は字（ｱｻﾞﾅ）です。
後小松天皇の落胤と言われています。
一休さんといえば、とんちの上手な可愛い小坊主を思い浮かべるが
実像とはかなり違い、奇行の目立つ破戒僧と言われてもいます。
一休は大徳寺住持の論旨までをも賜る程の高僧であったが、その一方で、公然と酒を飲み、女性も愛し、二度も自殺を試みており、退廃した世に対し、痛烈な批判行動から「風狂」とも称されていました。
また、滋賀にも縁の深い方で、京を出て琵琶湖で入水自殺を図ったが命をとりとめ。自殺し損ねた一休はその後、大津市堅田で臨済宗大徳寺派祥端寺の門をたたき、華雙禅師のもとで修行をしました。
「一休」の名は、この頃に詠んだ歌からつけられたとされています。 
また、これも有名なお話ですが、髪をのばし、無精髭まではやして、棒の先に髑髏をくっつけて正月の町をねり歩いたり、腰に朱太刀をさして町を歩き回ったりもしていたと言うお話も残っています。これらの行動が『奇行』とされていますが
髑髏は｢人の命のはかさな｣を説いたものであり、朱太刀の中身は木刀で｢みせかけにだまされるな｣という意味で、これは、無知であった庶民に仏教の理を分かりやすく説くための行動の一つでした。
一休にとっては、世間を驚かせて、そこから気づかせるというのが目的であったのではないでしょうか？
こういった他にはない視点から仏教を説いたユーモアさが
後にとんちの一休さんとなったのではないでしょうか？</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=613</link>
<title>とんちの日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=610">
<dc:date>2007-01-07T15:29:50Z</dc:date>
<description>今日は朝から雪が降り、一時は吹雪いていましたね。
先日、本格的に寒くなるのはまだまだ？と書いたばかりなのに・・・
今日は吹雪いている中を、お客様への新年のご挨拶に行ってまいりました。
外を歩くのは、寒いという以上に『痛い』というくらいの冷気でした。
北国の方からすると笑われてしまうのでしょうが、温度差に弱い貧弱な体のため
お客さんの家に着き鼻水が垂れていないか心配でした。
今日は『初薬師』の日でもありますが、行かれた方は大変だったのではないでしょうか？</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=610</link>
<title>寒い一日でしたね。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=609">
<dc:date>2007-01-07T03:08:04Z</dc:date>
<description>春の七草は、せり・なずな・はこべ・ごぎょう・ほとけのざ・すずな・すずしろ。
これらを炊いたお粥は万病を避けるといわれますが
寒い時期のビタミン補給と正月料理で疲れ気味の胃を休めるという古人の知恵が感じられます。
元々は中国から始まったもので、平安時代には汁ものが中心で
現在のような粥になったのは、室町幕府時代に、五穀豊穣を願う事から始まったとされています。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=609</link>
<title>春の七草</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=608">
<dc:date>2007-01-06T14:47:11Z</dc:date>
<description>今日は良寛さんの亡くなられた日です。
良寛さんについてご説明します。
良寛さんは純粋で本ばかり読んでいる内気で生真面目な性格の子供だったそうです。
18歳の時に、名主の仕事を投げ出し光照寺という禅寺へ逃げ込み、出家してしまったという。
22歳の時に、備中玉島（岡山）にある円通寺へ行き、そこで厳しい修行に打ち込みました。
33才の時、師が亡くなったあとの跡目争いや揉め事に嫌気がさし、修行の旅に出る。
40歳のとき、人里離れた山中に ささやかな庵（五合庵）を結びここに住む。
晩年は良寛を慕う人も多く、世間の尊敬を集めましたが、清貧な生活を送り
最後は何も残さず、権威や肩書き、財とは無縁の生涯を終えたといいます。
正直を徳とし、純粋な心を宝とした人生であったそうだ。
良寛さんと言えば、子供たちと手まりをつく
ほほえましいお坊さんのイメージが強い方が多いと思います。
「つきて見よ一二三四五六七八九十を十とおさめてまた始まるを」という言葉が残っています。
これは『この手鞠をついて、無心になる気持を求めるならば
理屈や言葉ではなくてあなたもどうぞ一緒に手鞠をついてごらんなさい。
いち・にい・さんと十までついたら、また繰り返して 、ひたすらついていく。
夢中になっている時にこそ、本当の仏の世界が開けてくるんですよ』と説いているのです。
また、良寛の道号は『大愚』です。
「愚」とは愚者の意。出家した時から、良寛は自らを「大愚」と称していました。
好きだったものは「子供、手まり、おはじき」だったそうです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=608</link>
<title>良寛忌（禅僧・良寛の1831年の忌日）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=606">
<dc:date>2007-01-06T13:53:27Z</dc:date>
<description>小寒とは二十四節気の1つで、この日から大寒までの期間をもいいます。
寒さが最も厳しくなる前の時期と言われ「寒の入り」とも言います。
この日から節分（立春の前日）までを「寒（かん。寒中・寒の内とも）」と言い
冬の寒さが一番厳しい時期とされています。
今年は、異常気象が続いてアメリカでもまだ雪は降っていないとニュースに出ていました。
日本も、そろそろ寒くなってきたとはいえ、滋賀に雪が降るのはまだまだのようです。
また、この日から寒中見舞いを出し始めます。
年賀状を出せなかった人・出しそびれた人は
これを機会にお手紙を出されるのもよろしいのではないでしょうか？</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=606</link>
<title>小寒</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=602">
<dc:date>2007-01-05T16:17:32Z</dc:date>
<description>今日から仕事始めです。
朝からたくさんの方にお越しいただき、感謝いたしております。
さて、今日は何についてお話しようかと思っていましたが
商売上か数名のお客様に聞かれた『厄年』についてお話させていただきます。
まず、よく耳にされる『大厄』ですが、
平成１９年の大厄は
男性は、昭和５８年生まれの２５歳の方、昭和４１年生まれの４２歳の方となります。
女性は、平成　元年生まれの１９歳の方、昭和５０年生まれの３３歳の方となります。
大厄の前の年生まれの方
(男性は昭和５９年生・昭和４２年生、女性は平成　２年生・昭和５１年生)が前厄となり
大厄の次の年生まれの方
(男性は昭和５７年生・昭和４０年生、女性は昭和６３年生・昭和４９年生)が後厄となります。
これとは別に、厄年として
男女共通で昭和２２年・昭和３４年生まれと、女性の４６年生まれが加わる場合もあるようです。
とくに大厄には、厄払いをしてもらいに地元の寺院に行かれます。
厄年については、検索をされるとたくさん表で作られている場所もあるようですので
そちらを参考にされるのもよろしいかと思います。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=602</link>
<title>新年の展示会開催中</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=594">
<dc:date>2007-01-04T05:14:38Z</dc:date>
<description>２００７年を本格始動させていただきます。
明日から、以前にお伝えいたしておりましたＮＨＫに出ておりました
お仏壇もあわせての展示会をさせていただきます。
是非、皆様お誘い合わせの上、ご来店くださいますようお願いいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=594</link>
<title>明日から</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=590">
<dc:date>2007-01-01T17:27:07Z</dc:date>
<description>旧年中はたくさんのお客様にご利用いただき誠にありがとうございました。
本年も光輪館をご利用いただけますよう宜しくも願いいたします。
今年もネット販売もあわせてご利用ください。
皆様のご健康を心よりお祈りいたします。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=590</link>
<title>あけましておめでとうございます</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=587">
<dc:date>2006-12-31T04:05:29Z</dc:date>
<description>除夜の鐘は、１０８撞かれるのはほとんどの方が知っていると思いますが、それがどこからきているのかをご存知の方は少ないのではないでしょうか？いくつか謂れがありますのでご紹介させていただきます。
よく耳にする説を詳細に説明すると、眼・耳・鼻・舌・身・意の六根のそれぞれに苦楽・不苦・不楽があって１８類、この１８類それぞれに浄・染があって３６類、この３６類を前世・今世・来世の三世にわけることで108となり、これが人間の煩悩の数を表すとされています。
その他にも、四苦八苦を取り払うということで、４×９+８×９＝１０８をかけたとも言われています。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=587</link>
<title>除夜の鐘</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=588">
<dc:date>2006-12-31T04:33:36Z</dc:date>
<description>この時期や正月特番でよく出る話題ですが
関西や四国・九州では、みそ汁仕立てが多く、関東や中部などでは、すまし汁仕立ての雑煮が主流になっているそうです。
武家の多かった江戸では「新年早々、みそをつけたくない」というような縁起をかついで、みそ汁仕立てをきらったのに対し､町人中心の大阪では、「みそ汁仕立てのほうが満腹感がある」というような実利的な考え方から、みそ汁仕立てを主にするようになったのだとする説もあります。
餅についても、関西では丸餅を湯煮して用いるのに対し関東では切り餅を焼いて用います。
雑煮に入れる具の種類も、地方や家風によって、さまざまです。
ですが、最近では地元に残る人も少なく、また転勤の人も多いので地域性がかなりなくなっているように思えます。
小学校の学年全員の同窓会が今日ありまして、久々に顔をあわせたのですが
その際、お雑煮が『みそ』か『すまし』かと言う話になり、意外に小さなエリアでも
『すまし』と『白味噌』の違いだけでなく『赤味噌』や『合わせ味噌』など様々な意見が出たのには驚かされました。定番のネタではありますが、意外に盛り上がりますよ！</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=588</link>
<title>お雑煮</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=589">
<dc:date>2006-12-31T04:37:45Z</dc:date>
<description>１月５日より２００７年最初の展示会を開催させていただきます。
ＮＨＫにて放送された彦根職人による本格彦根仏壇も展示しておりますので
是非ご来店お待ちしております。
本年もあとわずかですが、お体に気をつけてよいお年を迎えられますよう
お祈りいたしております。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=589</link>
<title>新年お正月展開催予定</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=579">
<dc:date>2006-12-28T07:16:49Z</dc:date>
<description>各地の不動明王を祀る寺院にて、今年最後の縁日が催されています。
弊社では、先日もお伝えいたしました通り２９日まで営業しておりますが
年末年始もホームページは管理しておりますので
お電話・メールにてのお問い合わせにはお答えいたします。
また新年より、年明けの展示会も予定しておりますので遠方の方で
滋賀に帰省もしくはご旅行に来られた方も是非ご来店ください。

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=579</link>
<title>納めの不動</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=574">
<dc:date>2006-12-26T16:15:51Z</dc:date>
<description>ロウソクにも様々な種類があります。
見た目では、赤色(朱色)・白色・絵蝋燭です。
また、製造方法では大量生産によるものであったり
一部を機械に頼るもの、全てを人間の手で作り上げる手造りであったりとあります。
原料では米ぬか・蜜など様々なものが使われます。
ちなみに、写真の左に写っている木の実は弊社が取り扱う
手造りろうそくの原料となる『ハゼの実』です。
一番右端の写真のような『芯』にハゼの実などからとりだした蝋を何度もかけ徐々に太くしていきます。そして完成したものが写真右から２番目と３番目の白いロウソクです。
手造りの蝋燭は、手間隙をかけ作っていますので上から見ると木の年輪のように幾度にも輪が出来ています。
これによって、洋蝋燭などのように機械で作られたものにはない幻想的な灯のゆらめきが出来るのです。
また、洋蝋燭とは違い油煙も少なく、仏壇内に油汚れもつきにくく、煤がつく程度なので定期的な埃払いをしていただければ、同時にすす払いも出来ます。
和蝋燭は洋蝋燭に比べ値段が高いと言われる方もいらっしゃいますが、お仏壇のお洗濯の際には無駄なコストが増える場合もありますし、洋蝋燭は溶けた蝋が水のように滴るのでお仏壇を傷める場合があります。
蝋燭一つとっても様々な種類がありますので、今度お近くのお仏壇店でお求めになる際には
一度ご自身にあった蝋燭をお聞きになられるのもよろしいかと思います。
但し、色と形は宗派によって定められている場合がほとんどなので注意が必要です。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=574</link>
<title>ろうそくの選び方</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=575">
<dc:date>2006-12-26T16:54:57Z</dc:date>
<description>鏡餅についてお話したいと思います。
これも、地域や家々によって様々に飾り方や謂れの違いがありますので、
私が知る範囲のことを参考まで述べさせていただきます。
まず、謂れですがメインとなる『御餅』は昔にもちいられた神器の『鏡』からくるものだと言われています。
『橙』はその名の通り『代々家が栄えるように』と祈願しての事です。また『橙』は実がなってもすぐには木から落ちないところから『代が絶えない』と言う意味もあるそうです。
『ゆずり葉』は古い葉と同時に新しい葉が育ち、古い葉が落ちても次の葉が残る事から『代が絶えない』縁起物とされています。
『裏白』もゆずり葉と同じく古い葉が落ちても新しい葉があり、白い裏側を向けるのは裏表がない本心をさらけるという意味と、裏側が清浄の白色から裏を向けるようになったとされています。
昆布はご存知のように『喜ぶ』からきています。
他にも海老を飾ったり扇を飾ったりするそうですが、『地域性』か『ただ単に私の家が貧乏なのかわかりません』が、そこまで豪華にした事がないので省略させていただきます。
飾る場所は、床の間や玄関に飾られるところもあるそうですが
私の家では、神棚と火の神・水の神に毎年供えています。これも地域性か我が家だけなのか微妙なところですが、とくにはこだわらず実家に合わせる程度でよろしいかと思います。
お嫁さんになられた方はお姑さんに怒られないように、年内のうちにお姑さんに相談しておくほうが新年早々けんかにならずに済むかと思いますよ。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=575</link>
<title>鏡餅のいわれ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=571">
<dc:date>2006-12-25T04:03:24Z</dc:date>
<description>１２月３０にちより１月４日までの間、まことに勝手ではありますが
お休みをいただきます。
急な御用の方は、お電話いただければ、在庫にある商品であれば
ご相談によりお届けできる場合もありますので
一度お電話をいただけますようお願いいたします。
お困りごとには、出来る限りお答えいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=571</link>
<title>年末年始のお休みのお知らせ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=570">
<dc:date>2006-12-25T03:58:50Z</dc:date>
<description>浄土宗を信仰されている方はご存知かと思いますが、今日は『御身拭式』があります。
『御身拭式』とは、京都市にある浄土宗知恩院にて、本堂の法然上人のおからだに降りかかった埃を、この一年間の自分たちの心の塵や垢にたとえ、罪やけがれを払うことによって、来るべき新年を清らかな心身でお迎えさせていただく祈願法要です。
また、京都の北野天満宮などでは『終い天神』もあり、盛大に賑わっています。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=570</link>
<title>御身拭式とは</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=566">
<dc:date>2006-12-23T23:28:06Z</dc:date>
<description>「４」の付く日の１年で最後の縁日となる１２月２４日は「納めの地蔵」と呼ばれ
１年間のお礼に沢山の参拝客で賑わいます。
ちなみに、地蔵菩薩は釈迦如来が入滅して弥勒菩薩がこの世に現われるまでの
５６億７千万年の無仏の期間に六道の一切の衆生の苦を除き、福徳を与えると言われる菩薩です。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=566</link>
<title>納めの地蔵</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=565">
<dc:date>2006-12-23T23:22:09Z</dc:date>
<description>１９３３年(昭和８年)のこの日、現在の天皇(当時の皇太子)が誕生したことによる。
即位は昭和６４年１月７日。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=565</link>
<title>天皇誕生日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=562">
<dc:date>2006-12-22T01:16:35Z</dc:date>
<description>今日は冬至です。先日誤って冬至をお伝えしましたが
お客様のメールでのご指摘いただき調べましたところ今日でした。
冬至は、一年中で昼が一番短く、夜が一番長い日です。
この日は、ゆず湯に浸かり、かぼちゃを食べるとよいとされています。
冬至は湯につかって病を治す言葉の湯治（とうじ）にかけています。
ゆず湯は、風邪を防ぎ、皮膚を強くするという効果があります。
柚子は融通が利くようにと願いが込められています。江戸庶民から生まれたとのことです。
「かぼちゃ」は、厄除けになる、病気にならないと言われています。
実際にかぼちゃには、カロチンやビタミンが多く含まれています。
弊社社員もお客様が沢山の柚子をわざわざお持ちくださいましたので
さっそく皆でわけて、『今夜は柚子湯だね』と盛り上がっています。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=562</link>
<title>早くゆず湯に入りたい。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=561">
<dc:date>2006-12-21T00:55:09Z</dc:date>
<description>滋賀は朝から曇り空で、肌寒い一日になりそうです。
また、今日は弘法大師の月命日の中でも一番最後の月になります。
1年で最後の大師の縁日は納めの大師といわれ、僧侶は読経・護摩焚きをし
縁日では、お正月の準備に賑わいます。
寒い日が続きますので体調管理には注意していただき、人の集まるところに行かれた際は
帰ってからは手洗いうがいを忘れず、病気をもらわないように注意しましょう。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=561</link>
<title>納めの大師</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=559">
<dc:date>2006-12-20T02:37:24Z</dc:date>
<description>先日、鏡餅のための餅つきをいたしまして、
その際『仏壇屋やしおせちのいわれとかも知ってるの？』と質問され、どういったつながりで
おせちと仏壇がつながるのかよくわからないままに、その時は答えられず悔しい思いをしました。
疑問に思うと夜も眠れない性格上、図書館へ行き書物を調べてみました。
せっかくですから、こちらでご案内させていただきます。
○海老や昆布はご存知の方も多いと思いますが、その他にも色々あります。
○数の子は二親から沢山の卵が生まれるので『子宝』
○ごぼうは深く根をはるので『その地にずっと根をはり栄える』
○魚を甘辛く煮た田作りは肥料の代わりに小魚を田に蒔き豊作になった事から『五穀豊穣』
栗きんとんはその艶やかな黄金色が金の財宝に見えたことから『金運がよくなる』
○小肌粟漬は、出世魚の小肌を使う事から『出世祈願』
○蓮やレンコンは穴が開いているので『先を見通す・先が明るい』
○黒豆は『体が日焼けや泥で真っ黒になるまで
　マメに働けるように、マメに暮らせるように』の語呂合わせの縁起物
（ちなみに黒豆は上手に煮るのが難しいらしく、姑が嫁の料理の腕前をはかる目安にしたそうです）
○お多福豆は名前の通り豆の形がふくよかなお多福に似ている事から縁起物
○錦糸玉子は黄白の玉子を金と銀に例えた縁起物
○紅白のかまぼこや煮た蛸は赤色で邪気を払い白色で清めた縁起物
他にも色々あるかとは思いますが、おせち離れする若い方や、子供さん方に
『理由があって食べている事』を豆知識として会話を楽しみながら
食事するのもいいのではないでしょうか？</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=559</link>
<title>ご存知ですか？おせちのいわれ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=558">
<dc:date>2006-12-20T01:30:22Z</dc:date>
<description>山の神様の祭日として、基本的には山へ入るのを戒めた日でありましたが、地方によっては、海へ漁へ出てはいけないとされたり、身を慎んで災いを避ける忌み日 （ いみび ） として正月準備や祝事はもとより、女性は洗濯もしてはいけないし、外出してもいけないとされた日とも言われています。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=558</link>
<title>果ての二十日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=557">
<dc:date>2006-12-19T02:49:55Z</dc:date>
<description>今日は土用の丑の日を考えたと言われる平賀源内が没した日です。
有名な話だと思っていたのですが、最近の若い方は『土用の丑の日』が
平賀源内がキャッチコピーを考えたのを意外に知らない方が多いようですので
ここで小話させてもらいます。
平賀源内が発案したのが最有力説ですが、同じような説に大田蜀山人が『ウナギを食べたら病気にならない』という宣伝したという説や、大伴家持が『石麿にわれ申す夏痩せに良しといふ物そ鰻取り食せ』と友人に薦めた和歌があると言われています。
話はさらにズレてしまいますが、ウナギは虚空蔵菩薩の使徒であり、虚空蔵菩薩というのは丑年と寅年に生まれた人の「守り本尊」という事になっているので、地域によっては『丑年と寅年はうなぎを食べてはいけない』とされているところもあるようですが、なぜか『丑の日』だけは、食するのを許されたようです。
かなり話がズレましたが、最近流行の『ダヴィンチ・コード』のレオナルド・ダヴィンチを日本人に例えると、きっと平賀源内のような人だったのではないでしょうか？
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=557</link>
<title>土用の丑の日を作った人</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=556">
<dc:date>2006-12-19T02:25:22Z</dc:date>
<description>毎月の18日は観音さまの『御縁日』とされており、12月の「納めの観音」は、その年の締めくくりとして観音さまのご加護に御礼の意味が込められています。
とくに浅草寺の「納めの観音」は「歳の市」として、『羽子板』などの縁起物を商い、昔から現在に至るまで多くの買い物客でにぎわいます。
なぜ「羽子板」がお正月の定番品になったかと言うと、『羽子板』のはねが害虫を食べる悪い虫トンボに似ている事から『悪い虫＝男』がつかないとか、追い払ってくれると縁起を担ぎ、江戸後期頃より女子いる家へ正月に「羽子板」を贈る習慣ができました。
そのため、正月の必需品としてこの「歳の市」に「羽子板」を扱う店も増えました。
縁起物だけあって他の物とは違い「羽子板」などは、観音さまの御利益にあずかるこの「歳の市」で求める方が多いようです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=556</link>
<title>納めの観音</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=554">
<dc:date>2006-12-17T23:49:30Z</dc:date>
<description>これは、まったくの迷信です。仏事ごとが無い時にお仏壇を
求められると言う事は仏様・仏の世界に関心を持ち出した証拠です。
つまり信仰心に目覚めた証が形となってお仏壇を求めたのです。
信仰心に目覚めたものを意味もなく浄土からがお迎えに来られるでしょうか？
いやらしいかもしれませんが、仏事ごとがある度に『ある程度の額のお金』を
お寺様に用意しなければいけません。そして、お仏壇を迎えた際にも開眼法要(入魂式)
などでも『ある程度の金額』を用意しないといけないので家によってはかなりの負担に
なり、破産したり、食料を買うお金がなくなって餓死しないよう戒めて
昔の人たちは少しでも家計の負担が減らせるように年忌のある年にまとめてしてしまうと
いう考えが一般化していったようです。
地域によっては、いまだに信じられているようですが、昔は先に述べたような根拠もありましたが
今では全く根拠がありません。
信仰心に目覚めると言う事は素晴らしい事です。
もし、今お悩みの方は是非お仏壇をお求めになり、朝夕お仏壇に手を合わせてください。
そこから、転じて『用もないのに仏壇を買うと死者が出る』というジンクスになったようです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=554</link>
<title>仏事ごとがないときにお仏壇を求めると死者が出る？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=550">
<dc:date>2006-12-16T06:25:38Z</dc:date>
<description>先日、毎年恒例の一文字のお話をしていたのに、こちらでまだお話していませんでしたね。
今年は『命』という字に決まったようです。
イジメ問題による自殺であったり、短絡的な犯行によって『命』が軽んじられる
世の中に改めて警鐘をしていただけたと思います。
『命』は自分のものだから、自分の好きにしていいのでは？と考えられる方も
いらっしゃるようですが、その命は両親と仏様によって授けられたものです。
イジメは、ひとくくりで話せるような簡単な話ではないので、今回は避けさせていただきますが
昔は『子供の喧嘩に大人は口を挟まない』という暗黙のルールがありましたが
今の世の中では、どう対処すればいいか大人同士でも話し合っていく必要がありますよね。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=550</link>
<title>今年の一文字は『命』</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=549">
<dc:date>2006-12-16T06:14:57Z</dc:date>
<description>お恥ずかしながら、私も初めて知ったのですが、今日は「念仏の口止め」の日になるそうです。
私は浄土真宗の門徒に当たりますので、そのせいか今年初めて耳にしました。
内容は、年神様が念仏を嫌うために今日から１月１６日の１ヶ月は念仏を唱えないとの事です。
以前にお伝えしたように仏壇の配置の際に、神棚とお仏壇は向かい合わせに
ならないようにしないといけないとお伝えしましたが
それほど神様と仏様は相性が悪いのでしょうか？
一説には、昔の人がお正月というめでたいときに『死』を連想させる念仏を避けたいという事で
始まったのでは？ということでしたが、宗派によっては『死』は浄土へ行くと言う事であって
不吉・不幸というわけではないとされているので解釈は難しいところです。
地域性もあるのでしょうが、年末・年始の除夜の鐘月や新年の初詣も仏閣へ参拝に行く方も沢山いらっしゃるでしょうから、これはどうなるのでしょうね？
もし、ご存知の方がいらっしゃればメールにて教えていただければ幸いです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=549</link>
<title>念仏の口止め</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=536">
<dc:date>2006-12-14T23:33:18Z</dc:date>
<description>今日は、真言宗の祖である弘法大師こと空海により、天長5年（828）京都で
日本最初の大学である綜芸種知院（しゅげいしゅちいん）を開いた日です。
また、唐の都であった長安から医学・文学・芸術・占星術など様々な学問を学び
日本に持ち帰り、そしてイロハ歌を通じて４７のかな文字作りに
影響するなど日本教育の基礎を作りました。
ちなみに、弘法大師の称号は、空海死後100年を経て後醍醐天皇からいただいた称号です。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=536</link>
<title>日本で最初の大学ができた日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=537">
<dc:date>2006-12-15T00:49:24Z</dc:date>
<description>元禄15年12月14日に、大石内蔵助良雄以下赤穂浪士47名が
吉良上野介邸に押し入り、上野介を殺害して主君の仇を討ちました。
当時の時間の概念から今で言う１５日とされる場合もありますが
多くの書物では一般的に１４日とされているようです。
当時は幕府によって、忠孝の教本のような扱いを受けているようですが
歴史資料から見ると、かなりズレもあるようですが、話すと長いので今回は省きます。
あまり時代劇が流行らなくなったせいか、以前はこの時期になると必ずと言っていいほど
赤穂浪士の２時間物ドラマがあったのに、最近はあまり見かけませんね。
私個人としては苗字が同じということでよくからかわれたので思い出深い人なんですが残念です。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=537</link>
<title>吉良邸討ち入りの日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=535">
<dc:date>2006-12-13T16:41:35Z</dc:date>
<description>ロウソクの灯は息を吹きかけて消してはいけない事はご存知ですか？
ロウソクの灯は、うちわであおぐか、写真に載せたような道具を使います。
以前にも述べた通り、ロウソクの灯は仏様の暖かいお慈悲と光の導きを表したものです。
それに対して人の息を吹きかけて消すのは大変失礼な事とされています。
また、実用面から考えても息を吹きかけると唾が仏壇内に飛び散りお仏壇傷める原因になったり、上部でまだ溶けている箇所に息を吹きかけたことによって蝋が同じく飛び散らないようにと考えられた事にもよるかと思われます。
(余談ですが、墓参りで線香の火が点きにくいと風呂焚きのように豪快に吹きかけるのも駄目です。)
個人のおうちでも専用のうちわか、もしくは写真に掲載したような道具を使います。
うちわであれば、失礼にはあたりませんが、息同様に溶けた蝋が飛び散る危険があります。
ちなみに、写真の商品はキャップのような物のほうを灯にかぶせ消すのと
反対側では溶けた蝋の残骸をロウソク立てから除去するための二通りの使い道があります。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=535</link>
<title>作法</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=534">
<dc:date>2006-12-13T16:21:16Z</dc:date>
<description>年忌（年回）法要のことを一般に法事と呼び、故人の追善供養をさします。
故人の冥福を祈り、先祖への感謝を伝えます。
今も昔も、忙しいとなかなか親族一同がそろう事はなかなかないので
親族が一同に揃う事で互いの近況を知る事のできる場としてご先祖様が
引き合わせてくれるありがたい場ともされています。
たまに勘違いをされる方がいらっしゃるので、改めて言わせていただくと
故人が亡くなった翌年の祥月命日を一周忌とし、『満二年目』を三回忌とします。
『満三年目』が三回忌ではないのでお間違いのないようにしてください。
また、最近の都市部や新興住宅では三十三回忌を「弔い上げ」とし最終年忌とする
場合が多いのですが、
弊社周辺住宅もそうですが田舎の何代かにわたって住まれている地域では
『百回忌』が一般的となっていますので、願い寺にお聞きいただくほうが賢明です。
以前にも述べましたように、お位牌が増えてきた場合、弔い上げに合わせて
繰出し（回出し）位牌にまとめられるのにも良いタイミングです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=534</link>
<title>年忌法要</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=530">
<dc:date>2006-12-11T15:33:14Z</dc:date>
<description>1995年に日本漢字能力検定協会(漢検)が制定されました。最近では、脳のトレーニングのためによく漢字の問題などが出題されますよね？私自身もパソコンを使うようになってから手書きの書類を作成する際などには、頭に漢字が出てこなくなって苦労しております。

毎年、この日には、清水寺「奥の院」舞台にて「今年の漢字」を発表されますが、今年は何の一文字が発表されるか気になるところですね。 
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=530</link>
<title>漢字の日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=529">
<dc:date>2006-12-11T15:24:05Z</dc:date>
<description>修行僧の実践法を八正道（正見・正思惟・正業・正精進・正命・正語・正念・正定）と言いますが、出家をしていない庶民が日常に実践ができるように説いたものが『六波羅蜜』といわれています。
布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧の６つです。
ただ、残念なのは全てではないでしょうが、『布施』『持戒』だけを強調し、私腹のために活動する新興宗教などが多数存在するのは残念な事です。
六波羅蜜は、一つが特化していればいいと言うものでもありませんし、いくつかだけを実践していればいいというわけでもありません。全てか均等に実践される事によって彼岸に至るのです。
それを忘れたような宗教は本当の宗教ではないと私は思います。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=529</link>
<title>六波羅蜜</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=528">
<dc:date>2006-12-10T04:35:19Z</dc:date>
<description>お花を供える際、仏様に供えるのだからお仏壇に向けないとだめなのでは？
こちらを向けるのは見栄や見栄えからなのでは？と
先日ご来店いただいたお客様に質問を受けました。
仏様への優しい気持ちはよく理解できるのですが、これは誤りです。
本来、お花を供えるのは「お花＝物」ではなく、「供える心」からくるものであり
本尊に向ける必要はありません。
また、こちらに向ける理由としては『仏の世界』『仏の慈悲』を表現するためだと言われています。
その花を見る事によって心が浄化されるのです。
余談ですが、輪灯にも裏表があり、こちらに関しても礼拝する側にお花を向けるようにしましょう。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=528</link>
<title>お花の供え方</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=527">
<dc:date>2006-12-10T04:23:40Z</dc:date>
<description>お香・線香はその香りによって、自らの心身を清めるとともに、煙は四方に隅々まで
行き渡ることから仏様の慈悲の心を表現しているとも言われています。

若い方から、『おじいさん・おばあさんがキツイ香りの線香を使うので困る』と
お店でもたまに聞くのですが、こういった意味合いもあって使われている事もご理解ください。

弊社でもお薦めしている商品も、人によっては香りが強いと言う方もいらっしゃいますが
弊社商品は、人工香料のものではなく天然の沈香や白檀を使用していますので
自信を持ってお薦めいたしております。

最近では人工香料を用いた物や、クセの無いよう香料を混ぜられたものが多く
自然の物を知らないお客様も多いようです。

一度、弊社のお線香をご使用いただき、本来の自然の香りを是非お楽しみください。

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=527</link>
<title>お香の香り</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=524">
<dc:date>2006-12-09T04:43:49Z</dc:date>
<description>以前にも位牌のお話はこちらでさせていただいたのですが
改めてご相談いただいた方がいらっしゃったので、再度こちらでもご案内させていただきます。
『位牌がいっぱいになると、お仏壇の中に置ききれず上の段（須弥段）などにおいても
かまわないのですか？古いお位牌は引き出しに片付けたら駄目ですか？』と言う事だったのですが
これは、どちらもおすすめできません。
物や道具ではありませんし、須弥段(位牌を置く一つ上の段)は仏様がいらっしゃる場になります。
このような時には、繰り出し位牌と呼ばれるものをご利用いただきます。
古くなったり、たくさん増えてしまった位牌を一つにまとめる事ができます。
この繰出し位牌は戒名を記した札板を何枚も入れるこができるようにしたもので、大変便利なものです。
使い方は普段は一枚ある黒塗りの札（○○家先祖代々之霊位と書かれている）を一番前にし
ご先祖様のご命日やご法事の時にその方の戒名の書いてある札（白木札）を一番前にもってきます。
ただし、浄土真宗では基本的には位牌を使いません。過去帳や法名軸が位牌の代わりとなります。
地域によっては過去帳に準ずるもとして繰出し位牌は使われる地域もあるそうですが、位牌を基本として使う事を禁じていますので、お寺様に相談してから購入されるか地元の仏壇店に地域の習わしを聞いて見られるほうがよいかと思います。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=524</link>
<title>繰り出し位牌（回り出し位牌）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=523">
<dc:date>2006-12-09T02:31:13Z</dc:date>
<description>大雪も過ぎ本格的に寒い日が続くようになりましたね。
雪はまだ降らないものの、京都や滋賀は窪地になるため
日本の中央辺りになるものの、意外に温度差が激しく
特に滋賀は南部と北部では道一つ川一つ越えるだけで
別世界のようになります。
名神高速道でも、そのため雪がなかったのにトンネルをくぐると
吹雪で雪も積もっているなんてこともよくあります。
他府県から来られる際には、冬場に滋賀を通る時には
このことをよく覚えていただくとよろしいかと思います。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=523</link>
<title>寒くなりましたね〜</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=522">
<dc:date>2006-12-08T11:29:26Z</dc:date>
<description>成道会とは、仏教では記念すべき日です。仏教を創始したお釈迦さまが悟りを開かれた日であり、仏教という宗教が誕生した日でもあります。
仏教というお釈迦さまの教えに触れることの出来ることに感謝し、お祝いするのが成道会の趣旨です。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=522</link>
<title>成道会とは・・・</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=520">
<dc:date>2006-12-08T01:11:43Z</dc:date>
<description>年末にむけ、地域によってはお仏壇掃除・お墓掃除をはじめられるところが増えてきました。

お仏壇掃除で注意しなければいけないのは
まずは、ご本尊や脇侍は極力移動しない。
埃を払うためとは言っても家からは絶対に出さないです。

次に、仏具や、お位牌の位置をメモをとるなどして覚えておく事です。
お位牌も仏具も宗派の教えに則って配置されています。
仏具は、僧侶が来られた際に間違っていれば注意してもらえますが
お位牌は、家族のものしかわかりませんし、
僧侶であってもお寺の過去帳を見ないとわからないので
間違ったまま安置してしまう可能性があります。

弊社への一番多いご質問の内容が「仏具の置き場所がわからなくなった」です。

お仏壇を掃除するということは信仰心のあらわれでとてもよいことだと思います。

また、弊社でもお盆や年末の時期には「お仏壇掃除・仏具磨き」のご依頼を受け付けております。
最近では、遠方に出られている息子さん夫婦が
滋賀に一人母が住んでいるが、年がいって力仕事ができないだろうから
仏具磨きをしてあげて欲しいというご相談なども受けました。

ご家族にご承諾さえいただけているなら、弊社も伺っておりますので
気軽にご相談ください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=520</link>
<title>年末の仏壇のお掃除</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=517">
<dc:date>2006-12-07T01:33:08Z</dc:date>
<description>開眼供養（魂入れ・入魂式・入仏式）とも言われますが,この供養をする事によって
初めて御本尊や位牌が礼拝の対象に,仏壇も仏を祀る対象となります。
僧侶を自宅に招き,御本尊や位牌の開眼供養を営んでもらいます。
ちなみに新仏が出てから仏壇を購入した際には,一般的に忌明け(四十九日)の法要のときに供養を行ういます。 
法要の大まかな流れとしては、読経と参列者の焼香ですが、供養の段取りは各宗派によって
それぞれ異なりますので詳細については菩提寺に問い合わせるほうがよろしいかとおもいます。
僧侶へのお礼も忘れず準備しましょう。 
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=517</link>
<title>お仏壇の購入・お洗濯の際に必要な事。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=512">
<dc:date>2006-12-06T03:27:53Z</dc:date>
<description>先日、弊社の依頼する仏壇職人より連絡があり『ＮＨＫのふるさと一番』と
いう番組取材を受ける際に「光輪館のお仏壇をテレビに出していいですか？」と
連絡を受けたことからテレビで放送される事を知りました。

本日お昼の12時20分より放送の番組で彦根市が取り上げられています。
彦根仏壇がいくつか紹介されますが、
出ております職人が製作している仏壇のうちの一つが弊社のお仏壇です。

職人は会社のサラリーマンとは違い、企業には属さず
大小さまざまな仏壇店から依頼され仏壇を製作しています。

大手で自社工場を持つお仏壇店でも、内容や技術によって
自社で製作せず依頼する事がほとんどです。

ちなみに完成前と言う事で紹介されたのが弊社のお仏壇です。
テレビで取り上げられた職人の工房を見学したい方はお気軽に
弊社ホームページへご相談ください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=512</link>
<title>ＮＨＫで弊社の製作中のお仏壇が放映されます。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=511">
<dc:date>2006-12-06T01:07:06Z</dc:date>
<description>江戸時代において、彦根は井伊家の城下町として繁栄していました。

そして、代々高い技術を持つ武具の職人が多く住んでいる地域でもありました。
しかし、戦国時代の戦乱が終焉を迎えると同時に泰平の時代が訪れ、戦争や争いに
必要な武具の需要が減り、鍛冶職人や装飾師が、
今までの経験や知識を活かし、塗り師や指物師や錺金具師など仏壇の製造に転向したのが
彦根仏壇の始まりといわています。

その後、彦根藩によって仏壇作りが保護され、仏壇の産地としての基盤が整いました。
また、彦根仏壇は昭和５０年に、経済産業大臣から伝統的工芸品の指定を受け
今日も地域を選ばず、全国的に広まるようになりました。

弊社においても、関西はもちろんのこと、遠くは九州からもお問い合わせをいただき
お仏壇を納めさせていただいております。

私の思う良い仏壇店選びとは、目の肥えた方なら勿論技術を優先にされたほうが
よろしいでしょうが、なかなか職人でも病院の先生と同じで専門分野でないものは
見極めが難しいと言います。

それほど見極めが難しいものですから、まずは予算を第一に、
あとは自分が話しやすい雰囲気を持ったお店で購入されるほうが良いと思います。

「担当についた営業の者」と気が合うというのもお勧めですが
大手のお仏壇やさんほどノルマが厳しく、人のいい気のいい人は
耐えれず辞めていく傾向があるので人の雰囲気よりは
そのお店の雰囲気で相性の合うところのほうがいいでしょう。

弊社の立場としても、失礼ではありますが
大型彦根壇に関しましては、じかにお客様と対話してからご契約いただいておりますので
基本的には、大型彦根壇のみ滋賀県限定での販売といたしております。
なかには、他府県からはるばるご来店いただいているお客様もいてくださるのですが
対話を重視した考えから、来ていただけるお客様であれば、納品に関しては
どれだけ遠方であっても責任をもって納品にお伺いいたします。

偉そうな事を並べたてて大変申し訳ありませんが、社長以下「売れたらなんでもいい」と
いう考え方が嫌いな者ばかりでして、ご理解ご賛同をよろしくお願いいたします。



</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=511</link>
<title>彦根仏壇とは</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=510">
<dc:date>2006-12-05T23:45:18Z</dc:date>
<description>先日、お仏壇のご検討いただいているお客様に
なぜ、鳴り物の木魚は魚の形をしているのですか？と
たずねられました。皆さんはご存知ですか？
魚は、まぶたが無いため夜は目を開けたまま寝ています。
昔の人は、それを見て「寝ない」「寝ていても目を開けている」ところから
修練僧は魚を見習い、寝るのも惜しんで勉強に励むようにと鳴り物に魚の装飾をしたのです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=510</link>
<title>鳴り物の木魚（杢魚）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=509">
<dc:date>2006-12-05T23:42:15Z</dc:date>
<description>床の間に、床軸や掛け軸を飾る際に注意しなければいけないのは
過度の多湿・乾燥の時期に出すのは控えたほうがいいでしょう。
また、若い方は綺麗に手を洗っても、すぐ手に油分が出てくるので
極力、紙の部位は触らないようにして、軸先や緒を持って取り扱ってください。

　お軸は、床から１０〜１５センチくらい離してかけてください。

よくお軸に風鎮をつけられているお宅を見かけますが
良い表具師の仕立てたお軸ほど、少しでも無駄をはぶき、長く保存に耐えられるよう
計算した上で、重量のバランスを計算し表具しているので
無駄にオモリを増やす必要はありません。

　風鎮は、何かしらの事情で窓を開けなくてはいけない際に軸が舞ったりしないよう
もう一つは、長年閉まっていた軸を出したときに巻き癖を取るため程度に使用しましょう。
（弊社にても、お軸・床軸・風鎮を取り扱っております。ご相談承ります。）</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=509</link>
<title>床軸・掛け軸の飾り方</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=505">
<dc:date>2006-12-03T15:53:34Z</dc:date>
<description>滋賀県では現在、感染性胃腸炎の流行発生警報が発生しているそうです。
普段している当たり前のことですが、しっかりとした手洗いなどだけでも
かなり感染を防げるそうです。
家族で症状が出たら、同じタオルを共用しないことが予防につながります。
寒くなって風邪をひいたり、お腹を下しやすくなるので小さなお子さんや
お年寄りは家族の方が十分に注意しましょう。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=505</link>
<title>病気には注意しましょう。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=504">
<dc:date>2006-12-03T14:03:07Z</dc:date>
<description>子供の保育園では、物を大切にする心｢もったいない｣の気持ちを教えてもらっています。

最近では、この言葉を使われる著名人の方も多くいらっしゃいますが
改めてこの言葉の意味を調べると、意外なことに日本語以外に
訳せる言葉はどの国にもないそうです。

英語でもリサイクル（再利用）という言葉のように意味合いが似たものは
あるものの｢物を大切にする｣という心が込められた言葉はないようです。
日本人の誇れるこの言葉をこれからも大事にしていきたいですね。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=504</link>
<title>もったいないの気持ち</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=498">
<dc:date>2006-12-02T05:02:35Z</dc:date>
<description>昔は、故人の霊に対し｢香｣を持参し、供えたり霊前で焚いたりしたのが始まりとされています。

また昔から喪家では死者の成仏を願い近隣の人々に食事を振舞いましたので
葬儀の時には色々と費用がかかるため、地域の人が助け合う目的で
米や食物などを｢香典｣としてお供えしました。

現在でも地域によって通夜ぶるまいなどされるのはそのなごりです。

現在では、お香やお線香ではなく現金で済まされるほうが多いようですが
弊社近隣地域では、葬儀に参列できず日を改めて喪家をたずねる際には
お香典として｢お香やお線香｣をお求めいただくお客様も多くいらっしゃいます。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=498</link>
<title>お香典のいわれ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=493">
<dc:date>2006-12-01T01:34:49Z</dc:date>
<description>早いもので、もう今年も残すところあと１ヶ月です。

私は、以前大手の自動車販売店に勤務していたのですが

この時期とお盆が一年を通して一番事故が高くなります。
理由は色々ありますが、ご存知のように年内にして
しまわないといけない仕事が立て込んできて社内で書類に
目をやりながら運転して事故を起こす方。
また、普段はご主人が電車通勤で奥様方が運転しているのに
休みに入って日頃慣れないお父さんが、運転されて起こすなど
様々な原因で事故が起こります。

日頃、ゆったり構えている法師（僧侶）でも走り出すと言うくらいですから
皆さんも焦らず事故や怪我なく新年を迎えたいものですね。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=493</link>
<title>今日から師走ですね</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=307">
<dc:date>2006-09-15T01:05:07Z</dc:date>
<description>滋賀県の、草津市・栗東市・守山市・大津市（湖南方面）においては
送料無料にてご注文の品を配達させていただいております。
地元のお客様との繋がりをより深いものにしていきたいと思っておりますので
今後ともよろしくお願いいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=307</link>
<title>地域限定で送料無料</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=488">
<dc:date>2006-11-30T03:11:24Z</dc:date>
<description>上寿は数え年で１００歳のお祝いです。
これに対して、下寿は６０歳、中寿は８０歳と言われます。

茶寿は数え年で１０８歳のお祝いです。
草冠が十が二つ並んでいるように見えることと、冠を取った文字が
八十八に見え、二つを足すと１０８になることから始まりました。

皇寿は数え年で１１１歳のお祝いです。
下の「王」を分解すると十一となり、「白寿」と同じく「白］を９９としてたすと
１１１となることから始まりました。

川寿も「川」の字が１１１とも見えることから、皇寿と同じく数え年で１１１歳の
お祝いとされています。

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=488</link>
<title>１００歳以上の長寿のお祝い（上寿・皇寿・川寿・茶寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=487">
<dc:date>2006-11-30T02:47:46Z</dc:date>
<description>数え年で９９歳のお祝いです。
「百」の字の上の一を取る［１００−１＝９９］で
９９歳で白になると言うことから始まりました。
白寿は文字通り「白い物」を贈りお祝いをします。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=487</link>
<title>長寿のお祝い（白寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=485">
<dc:date>2006-11-30T02:35:22Z</dc:date>
<description>数え年８８歳のお祝いです。
「米」の字を分解すると八十八になることから始まりました。
末広がりの八のゾロ目という事もあり家族で盛大にお祝いをされたり
お仏壇を新調・お洗濯をされる節目にされる方も多くいらっしゃいます。

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=485</link>
<title>長寿のお祝い（米寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=484">
<dc:date>2006-11-30T02:08:42Z</dc:date>
<description>メールにて、「『緑寿（ろくじゅ）』を祝ってもらったのですが地域によってはないのですか？」と
ご質問をうけました。
しかし、私も初めて耳にする言葉でして、社内の者に尋ねても知っている者が
おらず、調べてみたところ
他の長寿を祝う日とは違い、２００２年に日本百貨店協会が提唱し始まったもので
まだ全国的には浸透していないようです。

年齢で言うと数えで６６歳を祝うとされています。

高齢化が進み、定年退職の年齢も６０歳から６５歳に引き上げられる企業が
増えた背景から始まったとされています。

語源としては、緑をりょく（ろく）と読むことから「緑緑寿」ろくじゅうろく
から簡略化され「緑寿」となったそうです。

勉強不足でして申し訳ありませんでした。

また、ご質問や疑問に思われたことがあれば皆様のご意見をお待ちしております。


</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=484</link>
<title>長寿のお祝い（緑寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=483">
<dc:date>2006-11-30T02:04:07Z</dc:date>
<description>数え年で８１歳のお祝いです。
｢半｣の字をばらすと八十一になることから呼ばれるようになりました。
傘寿と一年違いになることから、地域によってはどちらかだけを選ばれることがあるようです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=483</link>
<title>長寿のお祝い（半寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=481">
<dc:date>2006-11-30T01:52:05Z</dc:date>
<description>数え年８０歳のお祝いです。
｢傘｣の字の略字が八十の文字と似ていることから呼ばれるようになりました。
基本的には、古稀や喜寿と同じように、紫色のものをお祝いに贈るとされています。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=481</link>
<title>長寿のお祝い（傘寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=479">
<dc:date>2006-11-28T12:10:18Z</dc:date>
<description>数えで７７歳のお祝いです。
「喜」の字を草書体で書くと｢七十七｣と見えることから呼ばれるようになりました。
起源は室町時代と言われています。
今年でいうと、昭和５年生まれの方が喜寿となります。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=479</link>
<title>長寿のお祝い（喜寿）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=476">
<dc:date>2006-11-27T02:35:59Z</dc:date>
<description>古稀は、数え年で７０歳の祝いです。
唐の歌人である杜甫の作「曲江詩」の
「人生七十古来稀（昔から人は７０歳生きる事は、まれである）」に
ちなんだものといわれています。

平均寿命の短かった昔には、文字どおり７０歳まで生きる人は非常に稀だった事から始まりました。

せっかくなので杜甫について紹介させていただくと、杜甫は先にも述べさせていただいたように
唐の時代の随一の詩人（712〜770）で、現在の中国でも李白と並び
詩聖と呼ばれ尊敬されています。

杜甫を知らない方でも「國破山河在、城春草木深、．．．」→『国やぶれて山河あり．．．』という詩はご存じないでしょうか？
そうです！
かの松尾芭蕉の奥の細道にも「・・・國破れて山河あり、城春にして草青みたりと、笠打敷きて．．．」と引用されるくらい影響力のある大歌人でした。
杜甫は肺を患い770年に湖南の舟中に病没しました。

今では長寿国の日本になり、古稀をお祝いできるご家庭も増えてきました。
ちなみに、還暦を［赤］で祝うのに対して、古稀は［紫］が祝いの色になるそうです。
豆知識として話題の一つにでもしていただければ幸いです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=476</link>
<title>長寿のお祝い（古稀・古希）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=473">
<dc:date>2006-11-26T01:26:09Z</dc:date>
<description>数え年で６１歳のお祝いです。
６０年で干支が一回りし、生まれた年と同じ干支に還ることから付いた呼び名です。

赤いちゃんちゃんこを贈るのはそういった意味合いから赤ん坊にかえるという意味と
第二の隠居生活のスタートを祝うものでした。

お仏壇を、新たに迎えるタイミングとしても最適とされています。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=473</link>
<title>長寿のお祝い（還暦）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=472">
<dc:date>2006-11-25T03:34:36Z</dc:date>
<description>年忌と違い、葬儀にいかれる場合は遺族の方と自分自身の宗派が違うことが
多々あると思います。
お焼香一つとっても、正式なものは宗派によってまちまちなので
迷われる方もいらっしゃると思いますが
基本的には、遺族方のならわしに合わせた方がいいでしょう。
数珠も宗派によって形状が違いますが、数珠まであわす必要はありません。

　ご子息やお孫さんがお知り合いの葬儀に参列されるときには
正式なお焼香の仕方や、作法は教えてあげるようにしてください。
　若い方は、葬儀に参列される経験が少ないと思われますので
年長者の作法をしっかりと見て覚えるようにしてください。

　ただ、作法にばかり気をとられて、亡くなられた方への別れの気持ちが
疎かにならないようにだけは注意しましょう。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=472</link>
<title>葬儀の際のお焼香</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=471">
<dc:date>2006-11-23T23:13:28Z</dc:date>
<description>終戦の日は、皆さんよくご存知かと思いますが
今日は有名な爆撃機のＢ２９が、1944年に初めて東京を空襲した日です。
約70機がサイパンやグアムなどから飛立ち東京を火の海にしたのです。
以降は、東京敗戦が濃厚となりました。
悲しい歴史ですが、二度と過ちは繰り返さないよう忘れてはならないことです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=471</link>
<title>Ｂ２９の爆撃</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=470">
<dc:date>2006-11-23T23:04:01Z</dc:date>
<description>元は天皇が新しく収穫された新穀を食べる儀式として新嘗祭と呼ばれる祝日だったのですが
第二次世界大戦後、こうした伝統をくみつつ、勤労を尊び豊穣を祝う日をして新たに
勤労感謝の日として1949年からスタートしました。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=470</link>
<title>勤労感謝の日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=465">
<dc:date>2006-11-21T21:19:44Z</dc:date>
<description>今日は小雪です。市街地などはまだ寒さは厳しくないが
山間部などでは、この時期を過ぎると雪が見られ始めるとされています。
さすがに、暦が出来た時代とは違い雪までは見られないものの
外に出る際は一枚多めに着ないと辛い季節にはなってきました。
外に出るとマフラーを利用される方も見かけるようになり
お店ではクリスマス商戦が始まりました。
さすがに弊社ではクリスマスには縁がありませんが、
子供がクリスマスの歌を歌いだすと冬の到来を感じずにはいられません。
弊社では前にも述べさせていただいたようにクリスマスとは縁がないものの
年末のお掃除とあわせてお仏壇もお掃除をされる方が増えてくるので
ご来店されたお客様にも年末のお話をする機会が増えてきました。
ホームページをご覧の皆様も、今年の年末には是非、当店でお仏壇掃除を
ご依頼いただけますようよろしくお願いいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=465</link>
<title>小雪</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=464">
<dc:date>2006-11-20T23:46:18Z</dc:date>
<description>県というより地域によってかなりまちまちのようですが
弊社のある周辺地域においても、お供えに現金はいやらしいので
お線香をお供えにされる方がいらっしゃいます。
生花や菓子類はかさばる上に日持ちがしないため、葬儀以外では
あまり使われることはありません。
お線香の場合、日持ちがする上に法要などいとなむ際には必要に
なるものなので、他の方と重なっても重宝がられます。
但し、自宅以外で法要を済まされる場合は、相手方にとって
荷物になる場合がありますので注意が必要ですし、現金のほうが
よい場合もあります。
弊社では、一般的に5千円から1万円までの商品をご利用いただいております。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=464</link>
<title>お供え（供物）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=457">
<dc:date>2006-11-19T04:39:29Z</dc:date>
<description>住宅によってお仏間が家の様々な方位にあって
弊社に来店されるお客様の中やメールでのお問い合わせでも
『どの向きや場所が最良ですか？』とよくお尋ねいただきますので
一度、こちらでご案内させていただきます。

正直申しまして、お寺さまや地域の考えによって様々になりますので
ご参考までとして下記をご覧になっていただけると幸いです。

まず、お仏壇を東に向けて安置する方位です。
これは、お仏壇を拝むたびに西方浄土(極楽浄土)に向かって拝める
方位として好まれるケースです。

真逆に、ご本尊が西方浄土を見られるようにお仏壇を西に向けて
安置されるケースもあります。

次に、お仏壇を拝む際、各御家庭で信仰されている宗派の
ご本山がある方位に向かって拝めるようにするケースです。

このように、お仏壇を安置するのにも諸説が様々にあります。
ご家庭によっては難しいかもしれませんが、お寺に相談されるか
上記に記した中で、ご自身が納得できる説を選ばれるとよろしいかと思います。

ただ、共通して言われることは
◎マンションなどでは無理ですが、仏様の頭を踏むことがないように
　お仏壇を安置する部屋の２階には人が生活するようなスペースを作ってはいけない。

◎座ってお仏壇を拝む際、仏様を見下ろす格好にならないように
　本尊の高さが自分の目線より高くなっていないといけない。

◎神棚と向かい合わせになってはいけない。

◎お仏壇を長持ちさせるために湿気が多い部屋や直射日光が
　当たらないようなお部屋にすることです。

以上のことは多くの地域で言われていることで中にはお仏壇を傷めないようにといった
考えから言われていることもありますので、参考にして損はないと思います。

また、安置に関しても説明が足りず、ご不明な点ございましたら
何なりと、お電話・メールにてご質問ください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=457</link>
<title>お仏壇の向き</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=451">
<dc:date>2006-11-17T07:45:11Z</dc:date>
<description>今日はお洗濯をさせていただいた方のご自宅へ納品がありました。
100年以上の歴史あるお家のお仏壇でしたが、おうちの方にも喜んでいただき
こちらも一番嬉しい瞬間でもありました。

お仏壇は古くなると、木地がやせ(乾燥し)軽くなるのですが
新しいお仏壇は、木が新しいため何十キロも重たくなります。
今日も4人がかりでお仏壇を移動させていただいたのですが
飾り付けまで済み店舗に戻ったのは15時過ぎでした。

お客様には、『新品のように美しくなった上に、先祖からの宝を
捨てずに後世の代まで継ぐことが出来る』と言ってもらえた時には
自分たちのしている仕事が何十年も後世に残ると感じさせられ、
納めさせていただく度に身の引き締まる思いになります。

どんなお仕事をされている方でも、自分のした事が残るという事は
とても誇りに思える事だと思います。
私の仕事も長い方ですと、ひ孫さんの代でもお世話していただける
お仏壇なので、これからも良い仏壇・伝統技術・伝統文化を
残せるよう日々精進してまいる所存です。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=451</link>
<title>家の宝</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=447">
<dc:date>2006-11-15T12:35:05Z</dc:date>
<description>今日は着物の日です。
お客様の中に京都で呉服屋を経営されている方がいらっしゃるのですが
着物に興味をもたれる方が少なく、若年層では外国人の方のほうが
関心をもって勉強されたり、購入されるそうです。

私服に比べ高価なものであることも要因の一つでしょうが
成人式や、結婚式などにも着用される方が減っているようです。

売り上げの問題ももちろんですが、日本古来の伝統がすたれていくことに
とてもなげいていらっしゃいました。

先日、ある講演に行った際も他の国では、『歴史』『国史』を
一番に重要視されているのですが、日本では『受験のための勉強』しか
出来ておらず、日本人としての意識が薄いということを
講師の方が話していらっしゃいました。

『自然淘汰』という言葉もありますが『温故知新』という言葉もあります。
せっかくの日本独自の文化は大事にしていきたいですね。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=447</link>
<title>日本の伝統文化</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=443">
<dc:date>2006-11-13T05:07:20Z</dc:date>
<description>今日は天気も良いので午前中、営業活動に外を歩いていると
タヌキに遭遇しました。近江八幡市の山手では何度か見かけたことは
あるのですが、草津の街中では初めて見かけとても驚きました。

私は地域を訪問する前に、その土地にある神社など参拝してから
訪問活動をするようにしているのですが、そこで、タヌキを見かけました。

草津市は都市化も進みイタチなども生活の場を追いやられ、
可哀想ですが、たくましく生きているのを見て自分も頑張らなければと
励まされたような気がしました。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=443</link>
<title>思わぬ遭遇</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=442">
<dc:date>2006-11-12T23:41:20Z</dc:date>
<description>平安初期の時代に文徳天皇の第一皇子惟喬(これたか)親王が
京都嵐山法輪寺にこもられ、本尊虚空菩薩より、ご教示を受け漆の製法を完成し
全国に広めたものと言われており、塗りに使う継ぎ漆を『こくそ』というのは
虚空蔵が語源になっているともと言われています｡

惟喬親王が参篭された満願の日である１１月１３日に報恩講（漆祭り・火焚祭）を設け
供養するのが慣わしとなり、漆の日として定められました。

ちなみに、漆のことを英語でなんて呼ぶか知ってますか？

答えは『japan』です。

これからもわかるように、漆塗りは日本を代表する文化であり、技術であると言われています。
漆器のお椀やお箸など漆を使った物は沢山ありますが
やはりお仏壇はその中でも最も高価なものであり、神聖なものとして漆の技術を高める素材になったと言われています。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=442</link>
<title>今日は漆の日です。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=441">
<dc:date>2006-11-12T08:15:33Z</dc:date>
<description>朝から今日は寒い一日で、このお休みに暖房器具を出して
来られたご家庭も多いのではないでしょうか？

この地域でも、七五三の時期ともあり華やかな着物をまとった
子供たちが神社のほうへ向かう姿を見かけました。

七五三は日本独自の文化で、元は氏神信仰から発生し
子供のこれまでの成長の感謝と、これからも無事に成長すること祈願し
自分たちの住む町の神様に参詣する事から始まりました。

奇数を重んず中国思想と、昔の子供の成長の区切りとして
好まれた三歳・五歳・七歳に地域によって男女の年齢の組み合わせに
違いはあるものの全国に広まったのです。

子供が七歳になると氏神の子供、すなわち『氏子』として
地域社会に見とれられるようになりました。


</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=441</link>
<title>七五三参り</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=393">
<dc:date>2006-10-20T03:27:39Z</dc:date>
<description>弊社にてご契約済みのお客様のご協力により
１１月１５日までの間、修復が済んだお仏壇の展示をさせていただきます。

弊社のこだわりを込めた新商品のお仏壇は勿論の事
現在、お仏壇をすでに祭られているお家の方も
将来の参考に一度、弊社修復壇をご覧いただけますようお願いいたします。

弊社依頼を受ける修復壇は、漆の塗りなおし、箔の押しなおしは勿論の事
仏間にあわせて奥行きを深くする寸法なおしや、正面のプラスチック製の彫物
を本格手彫り品への変更なども承ります。
《他社さんと見積もりを比較されると値段が高いと言われる場合がありますが
お洗濯(修復)と一言で言っても内容は様々に違います。》

※安価な見積もりを出された際は詳細に作業内容を聞かれることをお勧めします。

少し違いはありますがわかりやすく例を出すと
『車の洗車』といっても「水で洗うだけの『１００円洗車』」もあれば
「手洗いと皮膜加工までする『５０００円以上するコーティング洗車』」
もありますよね。

それと同じく『お仏壇の修復・お洗濯』と一言で言っても
予算によって内容も様々です。

一見当たり前のようなことなのですが、金額が高額なものになるせいか
意外に車の洗車と違い、内容には全く触れず金額だけに目がいっている方が大半です。
もちろん、お客様によってご予算も違うのですが、あまりに
各社との違いを考えずに言われる方が多いように思われます。

実際、今回展示するお仏壇も、他社で見積もりを取られた際
『光輪館より安くで出来ます』と言われたそうですが
弊社の作業内容（同じ木の種類による木地交換・天然漆の手塗りによる作業etc）と
同内容でして欲しいとそのお店に相談したところ、とたんに見積もりが
『弊社の１．５倍』も高く言われたそうです。

全ての商談において弊社が勝るとは言えませんが
弊社は、『値段だけ』で他社と勝負するのではなく
値段 ＋『品質（誇れる仕事）』・『心(お客様とのつながり)』では誰にも負けたくないと
いう信念で日々精進いたしております。

ご予算に応じて、様々にご提案をさせていただきますので
まずは、無料お見積もりをお作りいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=393</link>
<title>≪修復仏壇展示会開催中です。≫</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=422">
<dc:date>2006-11-03T15:37:58Z</dc:date>
<description>午前中は見事なくらいに、誰も来店されず正直なところ
呼び込みの失敗か？と心配していたのですが
午後からはたくさんのお客様にご来店いただくことが出来ました。

新しいお仏壇も褒めていただけたのですが
やはり、『どれが修復壇ですか？』と聞かれ、お答えすると
『新品と言われても気づかないね』とおっしゃっていただけたのが
何より嬉しい褒め言葉でした。

修復壇の写真を、こちらに掲載したら、来店せずに確かめられるので
こちらとしてもゆっくりお話できないので、迷っていたのですが
今日、お話していたお客様からも、絶対載せたほうがいい！
『本当に検討されている人なら、このお仏壇なら
きっと写真を見ても現物を見にきたくなるはずですよ』と
励ましていただけたので、とりあえず、１枚だけ載せることにしました。

また、遠方の方で期間中に来店できないという方のために
ご要望が多ければ、部分拡大のお写真も検討いたします。

しかし、この修復は職人が丹精込めて仕上げたものですので
是非、ご自身の目でご来店いただきお確かめいただければと思っております。

期間中は、お客様が重なると駐車場にお車が停めていただけない場合がございますので
ご来店前にお電話いただけたら、スペースを出来るだけ確保するようにしますので
とくに遠方や、他府県からご来店くださるお客様は事前にご連絡くださいますよう
よろしくお願いいたします。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=422</link>
<title>イベント初日</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=421">
<dc:date>2006-11-03T02:43:13Z</dc:date>
<description>お仏壇の彫り物だけを見ても大きく分けて
プラスチック製、海外輸入品、日本製があり
その中でも手彫りか機械彫りによって予算も全く異なってきます。

プラスチック製品は最も解り易く『新品』の状態ではわかりませんが
木製と違い水分を吸収・発散できないため、よほど空調をしっかりしないと
数年もすると、金箔が錆びて変色が始まります。また、雨戸扉にプラスチックを
使用する事はまずないので、彫り物だけが色が変わってきます。

最近では、海外輸入の木製機械彫りも発達はしているものの
やはり、弊社の地域周辺の方は海外品よりは国産品が良いと
言われる方が多いようです。

どれが良くて、どれは悪いと言うものではありませんが、
大きなお仏壇をまつって、子々孫々残していきたいと思われる方は
変色の早いプラスチックを使用したお仏壇は控えられたほうがよいとは思います。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=421</link>
<title>彫り物の違い</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=415">
<dc:date>2006-11-01T15:40:55Z</dc:date>
<description>今日は職人さん（木地師さん・蒔絵師さん）と、お話をしてきました。
産地の彦根でも、安価な海外品の乱売の為、どうしても国産の良いお仏壇は
市場に出にくくなり、どんどん技術継承する方が減少していることを危惧されていました。

海外品が一概に悪いとは言えませんが、元々お仏壇自体が日本の伝統であり
とくに彦根仏壇の職人さんは、戦国時代の鍛冶屋さんなどの子孫であると言われており
それに携わってきた職人さんたちは古くから培われた技法と技術を残すべく日々修行されています。

しかし、どの業界でもありえる価格競争のため、大手販売店は
機械による大量生産や海外品に頼り、品質にこだわるよいお仏壇を求めた
職人さんは行き場を失うような結果なっているのが実情のようです。
職人の数が減れば、希少価値も高まり、彦根壇の値段が高くなり
高くなったお仏壇は買い手が減ってしまうか値段を下げられると
結果として職人さん方の収入が減ってしまい生活が苦しくなる
悪循環が続いているようです。

弊社は職人さんと一体となって頑張りたいと日々励んでいるのですが
日頃お話させていただく方にも、価格さえ良ければ品質は二の次という方が大半です。

しかし、数は少ないとはいえ、日本人の心の拠り所となる場くらいは
日本人によって、先祖様のためにも最高のものをと言われる方は
弊社に相談に日々ご来店いただきご相談を受けております。

私どもも、それに応えるべくご希望の要望以上のお仕事をさせていただくことによって
お客様の信頼を得ることが出来ると信じて日々営業活動に励んでおります。

私どもの店では営業マンと相談していただけるだけでなく、
製作にあたる職人とも、じかにお話いただくことも可能です。

店の看板にも自信はありますが、それ以上に『人』との繋がりを
大切にしたいというモットーを弊社は持っていますので
ご契約をいただいた方でご自身の持つ『思い』を直接伝えたい方は
いつでも職人との話し合いの場を設けさせていただいております。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=415</link>
<title>今日は、彦根まで行ってきました。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=413">
<dc:date>2006-10-31T13:11:42Z</dc:date>
<description>最近、知り合いと会った際どころか、家族と顔を合わせても
朝の挨拶をしないのが当たり前という家庭が増えているようですね。
『おはよう』と自然に声が出る人が少ないようです。
逆に『おはよう』『ありがとう』『ごめんなさい』の言葉が素直に出る人は
大抵、毎朝お仏壇に手を合わせているか、お墓参りなどを定期的にするような
先祖や家族を大切にする人だと思います。
家族を大切にする人は先祖を大切にしますし、先祖を大切にする人は家族を大切にします。
結婚する際の見極めにも、昔は先祖を大切にするか否かは非常に重要や点でもあったそうです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=413</link>
<title>出来ていますか？『ごあいさつ』</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=409">
<dc:date>2006-10-28T15:02:32Z</dc:date>
<description>今日は自分自身も卒園した子供の保育園に参列してきました。
保育園では、子供たちの演奏や合唱などを見せてもらったのですが
子供時代に演奏した曲目を自分の子供が演奏をしているのを
見るととても不思議な気持ちになりました。
現在、その保育園で私も保護者会の役員をしているのですが
私の子供にも大きくなったら、同じように子供のために
頑張ってほしいものだと思いました。
もし、こちらを見ている中に同じ保育園に通っている方が
いるようなら、匿名でもいいので感想など、なんでもいいので
聞かせてもらえればと思います。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=409</link>
<title>今日は子供の式典に行ってきました</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=408">
<dc:date>2006-10-27T14:54:57Z</dc:date>
<description>お線香を立てるお家と寝かすお家があるけどどちらが正しいの？と
ご質問を受けました。
これは、ある意味ではどちらも正解です。
浄土真宗の教えでは、お線香を折って寝かせるのが正しい作法で
お寺によって、『仏様に全て身を任せます』という姿勢の表れという事でした。
真宗以外では、お線香の数は宗派によって変わりますが、基本的には立てる宗派が多いようです。
立てるのにも教えがあり『仏様への一途な気持ち』を表すものとされているそうです。
しかし、最近で浄土真宗の門徒さん以外でも火事を心配して寝かすお家も増えていますが
お仏壇の蝋燭や線香の火が原因で火事が多いせいか、お寺様もあまり厳しくは言われないようです。
お家の火事の事など考えると寝かすほうが良いのかもしれませんが
宗派によって正式なお線香の供え方を知っておくことは大事ですので
わからない場合は、ご親戚の年配の方に聞かれるのが一番です。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=408</link>
<title>お線香は立てるの？寝かすの？</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=402">
<dc:date>2006-10-25T14:53:36Z</dc:date>
<description>般若心経を写経される方にも色々な目的がありますが
先日にはご家族の方にご病気で、リハビリのために
写経をしたいというお客様がご来店されました。

病院で、写経は筆の力加減・細かな手の動き・集中力が
必要な作業の割りに身体的負担は軽いということで薦められたそうです。

写経自体すばらしいことですが、
体を良くする為の道具に用いてもらえていることを知り
私どもも意外な所でお役に立てて大変感激いたしました。

もし、ご家族の方に腕や手に障害があり、リハビリをされている方が
いらっしゃるようであれば、是非一度お試しください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=402</link>
<title>写経の新しい活用法</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=401">
<dc:date>2006-10-25T14:40:45Z</dc:date>
<description>お手持ちの念珠（数珠）で房が切れて
引き出しの奥やお仏壇の中に眠ってしまっていませんか？

弊社では切れてしまった念珠(数珠)の繋ぎ直しはもちろん
房の色の交換や、念珠(数珠)の珠を利用した腕輪やブレスレットへ
リメークすることも可能です。

ただ、プラスチック製の安価なものであれば、新品を購入されたほうが
安くつく場合もありますし、珠によっては加工できないものなどもありますので

大事にされていた物であったり、形見の品であったり
古いもので良い珠を使用されている方にのみ
お勧めいたしている内容です。

中には遠方から、どちらで聞いていただいたのか
ご相談のお電話を受けることがあるのですが
確実にお引き受けできる内容でもありませんし
あくまで『商品としての価値』だけを見ると新品の方が
安くつく場合もありますので、珠の状態とお客様の意思確認を
させていただくためにもこちらのご注文の場合は、
誠に申し訳ありませんが
弊社へ直接ご来店いただき受け取らせていただける方のみ
お引き受けいたしております。

もちろん、プラスチック製品のお念珠(お数珠)であっても
お客様にとって大事な品であれば喜んでお引き受けいたします。

例を述べさせていただくと、
『亡くなったおばあさんが、自分が子供の頃日曜学校へもって行くために
買ってくれた思い出深い念珠だが、糸が切れてしまったが安物だけど
どうしよう？』という方には、お金に変えれない大事なものなので
ご自身に子供さんがいるなら『繋ぎ直し』をして、
世代を超えて手渡してあげるようお勧めいたしています。

『紫水晶の良い念珠があるのだが、家には他にもたくさん
良い念珠があるから切れてしまったから供養してくれ』と言われる方には
ブレスレットや腕輪念珠にされたらどうですか？などのアドバイスはいたしております。

物が豊富にある時代だからこそ、良い品質のものや、お金では買えないものは
大切にして『物を大事にする（もったいないの心）』を忘れないでいたいものですね。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=401</link>
<title>お念珠・お数珠の修理</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=398">
<dc:date>2006-10-23T02:57:57Z</dc:date>
<description>メールのお問い合わせで、
「分家でお仏壇はないが『亡くなった方がいないのに仏壇を買うと死者が出る』と
聞いたのですが、本当ですか？」とのご相談を受けました。

確かに、よく聞く事はありますが、これは、全くの迷信です。
言い方が悪いかもしれませんが、その方の寿命がたまたまそれに当たっただけです。

また、お仏壇は先祖様だけを祭るのでなく、信仰する御宗派の
仏様を祭る場でもあるので不要なものでもないですし
その仏様が、お仏壇を迎えるような信仰心の強い方を
大切な家族から『仏壇を迎えたから』という理由で引き離すと思いますか？

これを考えていただくと、『お仏壇を迎えると死者が出る』という迷信を
信じる人はいらっしゃらないと思います。

ご質問いただいたお話の中から皆さんに知っていただきたいことは
このように、個人様宛てのお返事だけでなくこちらでも紹介していきます。
もちろん、こちらの質問のお客様同様ご案内する際は、承諾をいただきますし
個人情報を公開する事は一切ございません。
日頃、疑問に思うことは、何でもご相談ください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=398</link>
<title>お仏壇を迎えるタイミング（その２）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=394">
<dc:date>2006-10-21T01:48:49Z</dc:date>
<description>これは、お寺様に教えていただいたのですが、お葬式などの法要は
もちろん宗教的な意味合いも各宗派によって有りされていることですが
家族を亡くされて塞ぎ込んでしまっている方に法要を
取り仕切っていただき気力を保っていただくことで
殻に閉じこもらずお客様と会話したりすることで強くあってほしいと
願う事も含まれているそうです。

確かに、私も祖父を亡くした際、おじいさん子であったため
大の男がいい年をして涙して塞ぎ込んでしまっていましたが
周囲からは、『考え込むな』と言われても無理でしたが
葬儀を無事済ますため必死になっていると不思議と自然に
日が過ぎていったのを覚えています。

遺族の方には酷な話かもしれませんが、周囲の方がこれを念頭に
助け合っていただければと思います。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=394</link>
<title>葬儀・法要の意義</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=392">
<dc:date>2006-10-20T03:11:32Z</dc:date>
<description>お家の方が亡くなられて、お仏壇がまだお家にない方は
葬儀が済んでから急いでお仏壇店に求めに行かれる方もいらっしゃいますが
基本的には、『四十九日』までにお仏壇を迎えられれば良いとされています。
つまり一ヶ月以上は余裕があるのです。

家族が無くなった悲しみの中を焦って買いにまわられると、
本当に気に入ったお仏壇をみつけられないのは
勿論の事、普段からチラシを折り込みに入れているような
『大幅値引きが当たり前のようなお店』でも理由をつけて
気持ち程度の値引きしかしないような場合があります。

また、こだわった良いものを求めようと思われるのであれば
一から製作しようとすると、完成まで最低でも半年から一年はかかります。

若い方には、お仏壇は誰も亡くなっていないから不必要と思われがちですが
本来、お仏壇は亡くなった方だけでなく、宗派ごとに祭られている
仏様に手を合わすためにあるものですから、新仏がいらっしゃらなくても
お仏壇を迎えられるのは良い事だと言われています。

特にお仏壇のないお家は、なかなか日頃ご家族で話し合う話題には
なりにくいので、一度ご家族でじっくりお話していただくのもよろしいかと
思います。

これは、私個人の考えですが、昔は仏様やご先祖様(亡くなったお祖父さん・お祖母さん)を
とても大事にしていました。
それは、先祖があればこそ、良きも悪きも今の自分があると感謝の気持ちがあったからです。
現在は、そういった気持ちが薄れてきているため、ご先祖様どころか両親までも
軽く扱うような世の中になったのだと感じております。

私はまだ３０代ですが、子供たちにはしっかりとそういった事を教えていきたいと考えています。

話がそれてしまいましたが、お仏壇を迎えるにあたっては
急がれる必要は決してありません。お家にあった宗派のお仏壇で寸法も考え
後々後悔しないようにしたいものですね。
お仏壇は家具と違い、飽きたからとかいう理由で簡単に買い換えるようなものでは
ありませんので、生前からご家族でご相談されるのが最善かと思います。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=392</link>
<title>お仏壇を迎えるタイミング</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=386">
<dc:date>2006-10-19T01:49:57Z</dc:date>
<description>一般的に、四十九日に行う納骨の際、位牌は白木位牌から黒塗りの位牌に変えて
『入魂供養』(※宗派により呼び名は異なります)を行いお仏壇に納めます。
基本的には、黒塗り位牌に金文字を埋めますが、他にも金の位牌に青文字を
埋めるものや、ご夫婦で彫り込む夫婦位牌もあります(夫婦位牌は亡くなられた方を
彫りこみ隣を空けておきます。)
位牌は彫り込むのに日数を要すことがありますので、事前にお付き合いのある仏壇店か
弊社にご相談ください。
また、残った白木の位牌はお寺へお願いし、供養してもらってください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=386</link>
<title>お仏壇の白木位牌と黒塗り位牌</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=383">
<dc:date>2006-10-18T02:04:33Z</dc:date>
<description>ペットの仏壇にはどのようにお飾りをしたらよいか？
質問を受けましたので皆さんにもお答えいたします。

動物も仏様に守られてはいるでしょうが、宗派は流石にわかりませんので
大抵の宗派の基本となる
三具足（花立・香炉・火立）と、お輪でよいと思います。

私も犬を飼っていますが、私個人の意見を言わせていただくと
仏壇や仏具も大事かとは思いますが、
一番に大切なのは、家族の一員として生活してきたペットを
『忘れ去らない』ということだと思います。
亡くなった家族を忘れてしまう方はいらっしゃらないと思います。

お客様の要望が増えてきましたら、現在掲載中のお仏壇以外にも
小型壇は多数ございますので、掲載しようと思いますが
今のところは、従来型のお仏壇を基本にしておりますので
必要な方や、希望の形や色やサイズがございましたらご相談ください。

店頭には従来型のお仏壇を中心に展示しておりますので、お取り寄せさせていただきます。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=383</link>
<title>ペット仏壇について（２）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=382">
<dc:date>2006-10-18T01:31:02Z</dc:date>
<description>最近はペットを家族の一員として考え、ペットが亡くなった際も
お葬式やお仏壇をどうしよう、ペット仏壇扱っていますか？と
ご相談を受けることが年々増えてきました。

弊社の取り扱い品の中には、『ペット仏壇』なるものは
改めて設けてはおりませんが、人も動物も仏様にとっては違いはないと
思います（実際、仏様のもとに集まった１２の動物＝十二支は皆さんご存知ですよね）
ですから、弊社取り扱いの上置壇の中からお好きなものをお選びいただけたらと
考えております。

但し、現在ご自宅にお仏壇を以前より祭られているお家のお仏壇の中には
あまりペットの写真などは入れないことをお勧めいたします。
宗派によって、考え方は異なるものの一般的な皆さんの考えには
お仏壇には、仏様とご先祖様がいらっしゃると思われているようですので
そのご先祖様の中には動物嫌いの方もいらっしゃるか考えてください。

そのことを考えると小型の上置き仏壇を購入いただき
皆さんの、日頃集まるお部屋に祭ってもらえれば
亡くなったペットも生前のようにきっと喜ぶと思います。

お仏壇を置くスペースがないようでしたら、お写真だけでも飾ってあげてください。
その気持ちはきっとお亡くなりになったペットにも伝わるかと思います。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=382</link>
<title>ペット仏壇について</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=380">
<dc:date>2006-10-16T05:10:56Z</dc:date>
<description>数珠(お念珠)を購入の際の注意点ですが
まず第一に、ご自身の宗派にあった数珠(念珠)であるかを確認してください。
ご結婚されたり、ご婚約されている方は相手方の宗派や、どのようなものを
使われているか確認してください。

次に、珊瑚やローズクオーツなどのピンク系の数珠(念珠)は、普段は構いませんが
お葬式などの際にはご利用を避けられたほうが無難かと思いますので
若い女性の方は、普段用とは別にもう一つご準備されることをお勧めいたします。

最後に、これは決まり事ではありませんが、男性は木製で女性は石の数珠(念珠)を
お求めになられますが、菩提樹などの木製の数珠(念珠)に比べ摩擦で
紫水晶などの石の数珠(念珠)は糸が切れやすいということをご理解ください。

ちゃんとしたお仏壇屋さんや数珠屋さんであれば、糸の出入り口を
切れにくいように加工していますが
安価な量販物は糸を通す穴だけを開けたものが多いので
糸の出入り口が鋭利になっているため、石包丁で擦っているようなものなので
よく使われたり、かばんなどの中に入れっぱなしにされるお客様はお気をつけてください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=380</link>
<title>数珠（念珠）の注意点</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=379">
<dc:date>2006-10-15T14:12:50Z</dc:date>
<description>お仏具の基本の、五具足と三具足があります。
どう違うの？とご質問を受けるときがあるもですが
基本的には、五具足を購入いただいて日常は花立一つと燭台一つを
おろして三具足として使用していただき、年忌法要などの際には
五具足としてお飾りをしていただくのが正式です。
ただ、２尺壇のような幅がないものは、五具足を揃えるには
場所が足りないので、三具足を購入いただき、年間通じて
そのままお飾りいただくのがよろしいかと思います。
宗派や地域のお寺によっては、考え方も違う場合がありますので
ご了承ください。また、家具調などにされる場合は、三具足で十分です。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=379</link>
<title>五具足・三具足</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=378">
<dc:date>2006-10-13T16:33:42Z</dc:date>
<description>お仏壇はどれくらいでお洗濯をしなければいけないか？と
よく質問を受けるのですが、良いものですと５０年はもつ場合があります。
また逆に、安価なものやプラスチック部品を多用しているものであれば
１５〜２０年ほどすると、金箔が変色したり、錆が出る場合があります。
平均で３０年から４０年でお洗濯(修復)がやってきます。
良い状態のものであれば、漆の塗り替えと箔の張りなおしで済みますが
前述の通り、安価なものは、交換部位が増えるため金額が張る場合があります。

まず木製品と違い、プラスチック製品は湿気（水分）を吸収・発散することがないため
最近ではエアコンなどで気温差が大きくなるお部屋では表面に水滴が出来たままになり
金箔や金具がさびて、青くなったり、黒く変色します。
戸板の部分や蒔絵の箇所も、プリント合板などを使用されている場合もありますので
修復が難しいこともあります。

一概には言えませんが、あまりお値段だけで選ばれると、早く痛むことになるので
長い目で見ていただければ、場合によっては、初めから良いものを購入されたほうが
結果的に安くつく場合があります。
唐木に関しても、弊社の扱いのような天然無垢を使用し、
下台まで練り上げたお仏壇ですとお洗濯や修復が可能ですが
プリント合板であったり、下台は別構造になっていると修復ではなく、部品交換が
増えてしまうので無駄に高くなってしまう場合が出てきます。

自分の代さえもてばよいと言われる方も多いのは事実ですが
場合によったら、ひ孫の代まで『自分の生きた証』が残すことが出来るのです。

そして、お仏壇はお店ではなく、人から買うようにされると良いものが手に入れられると思います。
私たちも、『この店だから』ではなく『あんたやから買ってやる』といわれるように
日々努力しております。

お近くの方は是非お立ち寄りいただき、私どものいたらない点を
ご指導くださいますよう宜しくお願いいたします。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=378</link>
<title>お洗濯のタイミング</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=372">
<dc:date>2006-10-12T01:59:22Z</dc:date>
<description>最近は、お線香にも様々な香りが出て、自分たちの好きな物が
たくさん選択できるようになりました。
ただ、よく焚くとどういう香りがするの？とよくご質問を
受けるのですが、一つポイントをご案内いたします。

それは、包装紙で包まれている物は無理ですが
お線香のふたを取り、そのふたの内側を嗅ぐと良いそうです。
お線香自体を嗅ぐと香木や、安価なものなら人工香料の香りが
きつすぎて本来焚いた際の香りがわからなくなるようです。
量販店などのものはビニールやテープで留めている物が
ほとんどですが、仏壇店や線香の専門店なら大抵
ふたは外せる思いますので、一度お試しください。
但し、最近はジュースなどと一緒で、人工香料で香りつけを
しているものが多く、自然本来の白檀や沈香の香りを
ご存じない方が多いようです。

弊社では、300年以上続く老舗線香さんの天然香料を使用したものを販売いたしていますが
お客様の中には人工物に慣れていて、『白檀が欲しい』と
いわれる方にお勧めしても匂いが違うと言われる方が多くなっています。

もちろん、お線香も弊社で購入していただきたいのですが
本物の香りを知りたいという方は、量販店やお仏壇店よりは
一度ちゃんとしたアドバイスを受けられるお線香の専門店に行かれる事を
お勧めいたします。

その後、弊社にご来店いただくと、きっと私どもの扱い商品が
『本当にこだわりの良いもの』であることがご理解いただけるかと思います。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=372</link>
<title>香りを楽しむ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=370">
<dc:date>2006-10-11T03:59:26Z</dc:date>
<description>最近、ご年配の方がホームページを見ていただく機会が増えたのですが
注文の仕方がいまいち解らないと、お電話いただくことがありましたので
こちらで一度ご案内をさせていただきます。

基本的には、ＦＡＸ注文書を開いていただき、
『光輪館ＦＡＸご注文書』の上でクリックしていただくと
用紙を印刷出来る状態になるのですが、「Acrobat Reader」というものが
お手元のパソコン内に入っていないとプリントできません。
「Acrobat Reader」は同じページの上の説明のクリックできるところで
無料で手に入れることが出来るので入手してください。
※もし、それが難しいようでしたら、同じような物を手書きで
『商品名』と『数量』と『のしの有無』さえ
記入いただければ別紙になりましてもご注文いただけます。
ＦＡＸをいただけましたら弊社から、お電話もしくはＦＡＸにて
ご注文のお引き受けのご連絡とともに、お振込先をお伝えいたします。
弊社にて入金が確認できましたら、商品の発送をさせていただきます。

『受注生産品』『在庫切れ』のため納期のかかるものに関しましては
お引き受けの際に納品予定日をご連絡させていただきます。
お急ぎの方は、その際にキャンセルをお申し出ください。
もちろん、その時点であればキャンセル料などは一切いただきません。

他のお客様とＦＡＸ送信が重なって届いていなかったり
誤って裏面を送信され、こちらに白紙のＦＡＸが届いて
弊社にて受付できない上に、ご連絡も出来ない場合があります。
万一、ＦＡＸを送信されて翌日になっても連絡のない場合は
お手数ですが一度お電話いただけますようお願いいたします。
また、ご不明な点などございましたら、いつでもご相談承ります。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=370</link>
<title>よくあるご質問（１） ※ご確認ください。</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=366">
<dc:date>2006-10-11T02:37:24Z</dc:date>
<description>今日は定休日のため、昨年手術をした家族の
お礼参りに有名な大阪の石切神社へ参拝に行ってまいりました。
たくさんの方が、病気の回復を祈願されに来られており
お百度参りをされていました。
石切神社は、小さいものならオデキから大病でしたら悪性腫瘍まで
色々な方が願いを込めて参拝にこられます。
おかげさまで、私の家族も大病を患っていましたが、難しいと言われた
手術も成功し、お礼参りをしますにまで回復できました。
帰りには仕事の関係で真逆の名古屋まで行き、帰りは夜遅くなりましたが
家族も、無事に御礼が出来たことを大変喜んでおりました。
ご家族にご病気の方がいらっしゃるようでしたら、一度参拝に行かれてはいかがでしょうか？

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=366</link>
<title>石切神社参拝</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=365">
<dc:date>2006-10-08T23:48:17Z</dc:date>
<description>乾拭きが終わったら、障子や雨戸扉の上下に隙間があるので、タオルなどをかましてください。
（普通の家具とは違い拭き作業の際に、何度も振動して漆や箔の部分がかけるかもしれないので
それを防ぐためにしてもらいたいのです。）
拭き取ると、水や花の花粉でこびり付いた汚れを、新しいお仏壇用クロスに専用クリームをつけて
軽く円を描くようにこすって下さい（専用の汚れ落としクリームをお持ちでない方は、代用として
熱いお湯につけてかたく絞ったタオルで、軽く何度でもこすってください）
熱湯のタオルを利用される場合、火傷には十分注意してください。また、絞るのが弱いと
お仏壇の木地を痛めたり、乾燥した際に木が反ったりする原因となります。
以上でお仏壇のお掃除は終了です。
他にもご質問あれば、メール、お電話、イラストを書いてのご質問などは『お問い合わせ』のページからプリントアウトしてＦＡＸにてご質問ください。
私どもに出来る限りはお調べいたしましてお返事いたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=365</link>
<title>お仏壇のお掃除（その３）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=362">
<dc:date>2006-10-06T15:06:17Z</dc:date>
<description>お天気が悪くお月様を見ることは出来ませんね。
今は夜の１２時前ですが
外はかなり風が強く、帰宅するには寒そうです。
明日は運動会で走らなければいけないのですが
コケないようにだけは頑張りたいと思います。
ということで
お掃除のお話はまた日曜にさせていただきますので
皆様、お待ちください。
コケて骨折さえしなければ、必ず更新します。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=362</link>
<title>中秋の名月</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=360">
<dc:date>2006-10-06T02:50:13Z</dc:date>
<description>天気の良い日に、お仏壇の中のご本尊・脇侍以外のお仏具は
全てテーブルなどの上に並べてください。
お仏具の多くは細かい細工が施されていますので
服やクロスに引っかかり転倒の原因になります。
お仏壇の下に新聞紙など引いていただくと後始末が楽です。
そして、毛バタキで埃払いと大きなゴミを取り除いてください。
いきなり布拭きをすると漆塗りの表面が傷つきますので避けてください。
（綺麗になった際、傷は目立ちます）
次にお仏壇掃除用のクロス《アラカルトにあるテガール・ダスターなど》で
須弥壇（上の段）から順にあまり力をいれず拭き取っていってください。
〔一般の科学雑巾を使用される場合、唐木仏壇には使用できても
金仏壇のような漆塗には使用できない場合がありますので確認してください。〕
また、この拭取りの際も金箔部分には触れないように十分に注意してください。
《続きは後日》</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=360</link>
<title>お仏壇のお掃除（その２）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=359">
<dc:date>2006-10-05T06:13:22Z</dc:date>
<description>お仏具は年忌法要やお盆などにされるご家庭も多いとは思いますが
お仏壇もお掃除されてますか？
お仏壇のお掃除で注意していただきたいのは
まず、天候です。湿度の低い晴れた日を選んでください。
なぜ？と思われる方もいらっしゃると思いますが
今日のように天候が悪く湿度が高いと軽くこすれただけで金箔が
はがれたり変色する恐れがあるからです。
《続きは後日にて》</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=359</link>
<title>お仏壇のお掃除（その１）</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=350">
<dc:date>2006-10-02T07:34:15Z</dc:date>
<description>年数の経ったお仏壇を祭られているお家では、仏壇店からよく『お洗濯（ご修復）しませんか？』と
よく案内されることが多いと思いますが、お仏壇店によってお見積もりの金額がかなり違ったと経験されたことはありませんか？
お洗濯と一言で言っても色々あり、
木地（土台となる木材全般）は交換せず、漆塗りと金箔の張替えだけで済ます場合や、
今は使えそうでもソリや痩せが進んでいて数年後には割れてしまったりすると判断して一部の木地を交換する場合や、
彫り物などを良い物やこだわりの物に交換するにいたる場合など色々です。
　お洗濯に出される場合、金額だけでなく『どういった内容でご修復するか？』ということもしっかりとご相談ください。
少なくとも、『安いです！』だけを訴えるお仏壇店で購入・お洗濯をした場合、もちろん仕上がった際は新品なので綺麗に思えますが、時期が来れば歴然とした『差』がでます。
　もちろん高いだけでのお洗濯もだめですけどね,,,
皆さんが一所懸命にためたお金でさせていただくお仕事ですから、じっくり吟味していただきたいということをお伝えしたいのです。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=350</link>
<title>お洗濯の色いろ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=344">
<dc:date>2006-10-01T04:37:10Z</dc:date>
<description>今日から10月ですね。今月の特選品も新たに掲載いたしました。
女性に大人気のローズクォーツの腕輪も用意しておりますので、是非お買い求めください。
また、今日は赤い羽根共同募金がはじまり、雨の中頑張って募金をつのる街頭運動も見かけます。
今年は、福祉施設以外にも被災地域の援助金やボランティアなどにも利用されるようです。
金額の大小は別にして、少しでも生きたお金になるよう皆で協力しましょう。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=344</link>
<title>神無月</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=327">
<dc:date>2006-09-22T03:39:37Z</dc:date>
<description>外に出ると小学校からの運動会の練習の校内放送が聞こえてきます。
都心部の運動会では両親が参加したり応援に行くところが少ないと聞きましたが
滋賀では、家族で子供たちの応援に出かけます。
ただ最近では、折りたたみのレジャー用椅子を持ち込んで後ろの方に迷惑をかける
方も見受けます。
よろしければ、弊社の『らくらく椅子』をご利用されてはいかがでしょうか？
後ろの方にも迷惑をかけず、足も楽に座れます。一度お試しください。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=327</link>
<title>運動会シーズンですね</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=304">
<dc:date>2006-09-14T04:52:20Z</dc:date>
<description>大抵の方はご存知かと思われますが、宗派によって
お仏具も様々にございます。若い方や説明の足りないお仏壇店から
購入される場合、デザインが重要視され誤ったご荘厳(仏具のまつり方)を
されている方をごくまれにお聞きします。
また、身内の方が亡くなられて親族が近くにいらっしゃらないので
近所の仲良しの方に相談されて、宗派が違うのにお友達のうちと
同じ仏具をそろえてしまったという方もいらっしゃいます。
お仏壇やお仏具を購入される方は、まず一番に願い寺へ相談して下さい。
お寺がわからない時は、
『遠方の大型有名店』より『地元に密着したお店』に行かれる事を
お勧めします。地元の習わしもよく知っていることが多いですし
何より他の業種と違って、スーパーにも線香・蝋燭以外のものは
滅多と扱っていないので、その店とも自然と繋がりが強くなっていくからです。
弊社では、人と人との繋がりを大事に出来るお仏壇店を目指しております。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=304</link>
<title>仏具のいろいろ</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=303">
<dc:date>2006-09-14T04:51:26Z</dc:date>
<description>最近、煙の少ないお線香が人気を呼んでいて、弊社でもアロマ線香とともに
人気の一品となっております。
諸説はさまざまにありどれが正しいかは定かではありませんが
本来、お線香はお仏壇の前（仏様の前）に正座する際に煙で身を清め
香りで心を静めるためとされています。
普段おうちでお参りされる際も、そういった事を
ご理解いただきながらお使いいただけると幸いです。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=303</link>
<title>煙の少ないお線香の善し悪し</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=301">
<dc:date>2006-09-10T04:42:09Z</dc:date>
<description>お仏壇に1朱色や、金色が使われているのはご存知かと思いますが
何を意味しているかご存知ですか？
朱塗りされているのは『炎』を表現し、金色は『太陽の明かり』を
あらわしています。ともに「魔除や邪気払い」を願って作られています。
ただ最近では赤い色は、めでたい色として一般的になったため、
お悔やみ時に避けられるようになり仏具でも朱塗りは減ってきているようです。
製作も正式な技法で塗りをすると、黒塗りや金箔塗りより工程が増し
コストもかかる問題もあります。
なかには安価に朱塗り仕上げしているお仏壇店もあるそうですが、
製作工程は簡略的なものだと思われます。
お仏壇を考えられる際は、弊社も含めて色々なお店をご覧になり
ご自身の考えにもっともあうお仏壇店さんとじっくり相談されることを
お勧めいたします。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=301</link>
<title>お仏壇に使われる色(朱・金)</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=295">
<dc:date>2006-09-06T01:23:00Z</dc:date>
<description>常時展示用の四尺壇の白木地を新たに展示しております。
漆工程や箔の工程前のお仏壇を見ていただくことで
弊社の高品質なお仏壇をご理解いただけるかと思います。
ご予算に応じて木の素材は変更可能ですので、
いつでもご相談ください。商品説明ページでも
お伝えしております通り、ご契約者様には白木地段階で
現品確認もしくは写真確認をしていただけるように
しております。
是非一度、弊社へご来店いただきご自身の目でご納得
いただけますようよろしくお願いいたします。
</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=295</link>
<title>四尺仏壇の白木地（漆や箔の工程前）入荷</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=288">
<dc:date>2006-09-01T16:28:19Z</dc:date>
<description>９月は寝覚月とも言うのをご存知ですか？不意に目を覚ましても
まだ夜空が広がっていて、秋の長い夜を知るという事から
ついた名だそうです。いつもの感覚で窓を開けて寝ると
寒さで起きてしまう事はありませんか？
まだまだ日中は暑いですが、夏風邪やプール熱も流行っているそう
そうですので、体調管理には十分に注意しましょう。</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=288</link>
<title>寝覚月</title>
</item>
<item rdf:about="http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=196">
<dc:date>2006-07-08T10:42:27Z</dc:date>
<description>光輪館のホームページをオープンいたしました。
順次、ホームページ上の商品を追加していきますので
ご希望の商品がない際は、お電話・メールでご相談ください。
今後とも光輪館をよろしくお願いいたします。
また、こちらのページでは、新商品の紹介やイベントのご案内
以外にも、私のつまらない独り言なども掲載していきたいと
思っておりますので、よろしければお時間のあるときにでも
一度ご覧ください。

</description>
<link>http://kourinkan.comdispbk_socket.cgi?mem_id=kourinkan&amp;num=196</link>
<title>はじめまして、仏壇・仏具の光輪館でございます。</title>
</item>
</rdf:RDF>
